走在山水间

故乡的水人是故乡亲，谁事故乡前离开都市走在潇湘山水间，穿过水峰山的原始刺身林，走过美丽惊险的龙头溪闪过进如民进的白马湖，又去媚江，是流淌在我故乡莲园深山里的一条小河

无独有偶，走在其间，仿佛看见了浓缩的九州山水，瑰丽的山，秀丽的水，时风参差，溪流蜿蜒走出去，依然沉浸在偶园的山水艺术创造中，一去盎然，回忆步履从北宋的佛造像到明朝的状元卷，再到满清的建筑，属于青州千年的历史正在向我们款款而来

纵情尽兴山水间，我发现我特别想去的地方总是古代文化和文人留下的较深脚印所在，说明我的心底的山水并不是完全的自然山水，而是一种人文山水，摘自阳关雪，中国山水千姿百态，可谓得天独厚

菲菲欢迎大家跟潘老师学中国山水画第二章山水画的技法综述山水画的设色之青绿山水又分为小青绿，山水，大青绿山水和金碧山水大青绿山水以设色为主，多幽默勾勒轮廓后不失村法或少施村法

千百次在梦里相遇的丽江，如今清晰地见着他的容颜，算是一种出来，还是一种重逢淡雅的山水，浓郁的风俗，还有以前不曾见过的美丽，在生命里逐渐先我行走在小桥与流水装针的街巷

恰逢花开在即，清明岁月斑驳的过往，我拈花为秀，从春到冬，穿越了整个四季，还有白昼，如今亦是四月迷离行，走在江南，步步都是以前的荣归，故里撑一把油纸，伞描一副山水长

汪游盾及梁之正等题的诗和梁清彪与乾隆内府的收藏印，今后的匡庐图是今后隐居在太行山红谷时所画的水墨山水作品。在那儿期间，今后同时也完成了他的著名山水画论，著笔法记以及画山水赋又名山水诀的著作

这期间出现了很多山水墨山水大师如董源，居然放宽里程，郭西等宋元山水传统强调一片山水就是一片心灵境界，是一个重视呈现人心灵境界的传统呼吸的早春图是反映宋代绘画传统的代表性作品

山在虚无之间罢，掉云缭烟，扰山饮水调的中国风景由来与人送话的韵味儿天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水，而究竟是米氏副词下笔向中国的山水还是中国的山水，怕是谁也说不清楚了

尤其体现在山水画的创作上，这期间出现了很多水墨山水大师，如董圆居然放宽里程。郭西的宋延山水传统强调一篇山水就是一片心灵境界，是一个重视呈现人心灵境界的传统。过夕的早春图是反映宋代绘画传统的代表性作品

由这一点说，则后来论山水画演变的很多，依然要以张业远上面，山水之变是与吴道贤的说法。为可信，他在眷酒无道玄条下又为阴邪蜀道山水始创山水之体，自为一家山水画法到吴道玄而一变的变是山水画在长期停顿状态中

有这样的机缘居然的山水画兼有董源南方山水画与京号北方山水画派的绘画精华，居然又巧妙地将南方山水画的笔墨春法和北方山水画的构图做一结合，创作出自己独特的山水画风格

北曲音乐吸收了北方游牧民族的音乐词乐和北方民间音乐男曲则源自南方民间乐曲和传统词。乐山水画简称山水，是中国画的传统画科之一，是以描绘山川自然景色为主体的绘画山水画

有人说，北风图是山水画的先河，有人说画云台山际是山水画的始祖，根据都不充分。真正独立的山水画是产生于东晋到南朝这个阶段论述这个问题之前有必要先谈山水诗的产生，因为山水画和山水诗都是表现自然美的艺术

以作青绿山水著称，明代有求英张红以石锦青绿山水而闻名。画坛开创了青绿山水画的新格局。青绿山水至明代形成了一个发展高峰，涌现了很多优秀的山水画家，画法不断推陈出新，使青绿山水这一传统题材得到长足发展