最复杂的人心

不要因为战术的勤奋而忽略了你战略的懒惰，突出行为观点最高水平的见识是不要用群去看个人人群，地位变化的时候总能看出人心的复杂观点，我们如何度过每一天，也会如何度过这一生

对众生慈悲，善良，慈悲都是好事，但需要智慧的锋芒，人心复杂，试图艰险无知，无理性的善良只会让贪得无厌的人得寸进尺，更会让别有用心的人有可乘之机，最终伤害的还是你自己

在形成这些集合体时，人心往往要适用一种自动的能力，因为人心一得到简单的观念以后，他就会把他们组合在一块儿，形成各种差异的复杂观念，并不考察他们在自然中是否如此在一块儿存在

保持单纯的心必须深具智慧，同时要具备无比的大勇气事事人心错综复杂，一个见单纯的心，是否能够阻挡事事，人心繁复的趋向，直指张理，这需要无比的勇气，他需要行锁当行猥琐，当为千万人无往矣的大勇气

当时没有后世那样的复杂见闻，也没有繁杂的记忆背诵和迷惑人心的美文，也不会追求搅乱人心的利益，只是对父母俏劲尽孝，听从年暖之人，以诚信结交朋友，便能够恢复人人都认同的本心

奸的帕内郁达夫曾说无理智的感情，事无安登的野马，在感情中一旦头脑发射，丧失理性，便无法洞见复杂的人生感情做出错误的预判，相信生活的美好和人心的良善根本没有错，但事事沉浮，人心难测

人民的名义是官场人心门之间上演的大戏，个个都不是省油的灯，身经百战，左右逢源关系复杂，但相比较之下最不会说话的人当属公安厅长祁同伟了，剧中的人物高玉良，程岩石，沙瑞金

复杂的城市环境越来越挑剔的市场，该出手信心已低调，信心膨胀容易畅高，掉唱高调常常难以兑现，结果失去人心，没有信心或信心缺乏，则容易出现低调唱，低调者毫无魅力可迷，常常没有人跟随，最终完成大事兼顾信心

作家更愿意归结为对人心的追问，他把聚光灯造进历史灾难下人心的复杂，隐微处，看人心之恶如何升起善与恶，如何博得善，如何被吞噬，人心之恶，如何导致行为之恶，个人的恶行如何蔓延为群体的恶性，而所有恶中不以恶为恶的庸碌之恶

不管你做得多好，也得不到所有人欢心，你的真情有人时而不见你的付出，有人持之以敌人心，究竟有多复杂，你善良，你简单，你再三忍让，最后还是有人把你算计，你真诚，你宽容，你一再语言亮，最后却是让自己受了

有人说，管理者的最高境界就是管理人心，而管理人心首要的是笼络人心，尤其是对于刚刚踏入管理岗位的人来说，笼络人心，培养心腹，让大家心悦诚服地跟着自己干，既是一项必备技能，也是一场不小的考验

还要努力的活着，一辈子到底费什复杂的社会，看不透他人心放不下的牵挂记忆，不管的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不过的无奈，忘不了的过去，玩不完的明天，想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天，这就是神圣在忙自然累

陶渊明来到江州，担任江州祭酒一职，可在东晋祭酒，只是幕僚，并不能给陶渊明施展才能的机会，再加上公式繁琐，人心复杂，陶渊明越做越不快活，最后干脆辞官归家，辞官固然痛快，但眼见家中妻儿时常忍饥还饿，陶渊明又只好再入仕途

离开人性人心道德则绝无宇宙，天地万事，万物可言，称所谓人心灭则乾坤烈宇宙回道德的创造之创生之亦是道德的实现之朗，献之易经和中庸对人性，人心道德的创造性，颜值最详尽，最透彻

越复杂的时代，经典越显得珍贵，因为在一个文化没落，社会混乱的时代，人心空虚无一，如果不读经的话，很难保持独立的人格和清醒的头脑，很难坚守正道人之身也直往之深，也信而免