流浪西方的东方王国

从亚历山大去世，到罗马崛起这两百多年的时光，汉帝国和西方帝国在中亚的存在仿佛是一种东西方关系的预言。荣耀地区距离东方更近，但西方的马奇顿王国亚历山大帝国反而比汉帝国提前两百年率兵到来

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在文化的层面上来看，东西方东方有东方的雅致西方，亦有西方的洒脱精神，内涵也有相通之处，犹如孔子与苏格拉底交魂。海德格尔与庄子对翼西方設計遇上东方生活，是一场跨时空维度的相遇

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他出现于东方主东方之国，因墨于东方，主北方之国，出现于西方主西方之国，隐没于西方主南方之国，与停留九的星宿相对应的那个地方，吉利与停留短暂的星宿，相对应的那个地方凶险

金刚经说什么第四品妙行无助，分东方佛西方佛东方是所谓生气方，要求长生长寿就要念东方琉璃光。世界药师如来药师佛是东方世界的佛国，西方世界是讲归宿的东方世界是谈生法的

分布的甲乙那个口诀上甲乙东方墓，甲乙是在东方，这有个东字，它代表是东方甲，乙东方木，丙鼎，南方火，丙和鼎是在南，他属火耿新西方金，它在西方属金人鬼北方水，他在北方属水

遇到天下将要发生战争，有国家被战争所击破。太白星按期出现对应的国家必昌上出于东方，与东方国相对应入，与东方与北方国相对应，出于西方与西方国相对应入于西方与南方国相对应在某处停留的酒对应方向或吉利

东方将咱们宝贵的东西丢了西方，将咱们最宝贵的东西写走了，将他们最不值钱的东西传给了东方，换雅致西方跑到了中国，将中国的盗袭者了带到西方做出了攻击，将攻击传给了中国

如此更易引起一般人的误会，以为东方哲学无胜口观，甚至以为东方全无哲学就等于西方哲学进于西方二次大战前后，罗术史义改西方哲学史作者的传统态度名其书为西方哲学史本不知盖缺的态度

君士坦丁堡和希腊虎或许拒止了阿拉伯人进入欧洲东方的门户，但是在西方比利牛斯山一侧的高路行省，受到西班牙征服者的威胁和侵略，法莱西王国的衰败招来贪得无厌的宗教狂热分子趁机发起攻击

西方的哲学工作者，历史历来均有无视东方哲学的恶习，他们的作品虽以哲学史为名，而其中近五指字提及东方的哲学，如此便易引起一般人的误会，以为东方哲学无胜可观，甚至以为东方全务哲学就等于西方哲学

哲学就等于西方哲学，既与西方二治大政前文后罗术史一改西方哲学史作者的传统态度零九名，其书为西方哲学史本，不知改革的态度不讲东方，但无形，终于承认了东方者就存在魔术，又处西方，这个智慧不为不明，为人类去聚会特标西方二者，也可见他对中方并未忽视

前燕王国王慕容俊向后，赵帝国发动大规模进攻三路并进慕容霸率军二万人由东方挺进出屠河沐浴鱼由西方挺进出义翁赛慕容俊亲率主力由中央挺进出卢龙赛命慕容克先于亮当前锋沐浴泥开凿山道世子慕容业留守首都龙城

这种现象反映在贸易上就是惜别要中国的获夺，而中国要西方的东西少，在前工业化时代，国际贸易交易基本是疑惑，但东方的出彩西方要得多，而西方的出产东方要得少，是会影响交易热情的