中华法律文明探赜

本书以中华文明的眼睛为基本线索探索，而根据文明演进宏观历程中的时代性主题为依据，作出分期，每一大的时期各为一边商以前为中华文明的起源时代，商到战国为中华文明的古典时代

全球的文明的一个角度去做更大范围的研究，而不是说仅仅总是去探索中华文明是不是原生的，一定要把中华文明和其他的文明的把它给分割开来，就要证明我们是我们自己的独立的

根据这一点，我认为当今世界的人类文明可以分为三个世界第一世界的第一名，是西方现代文明第一世界的第二名，是伊斯兰文明第一世界的第三名中华文明，也就是说西方现代文明伊斯兰文明和中华文明

东正教文明，印度文明，中华文明，日本文明和伊斯兰文明还有非洲，他有可能成为第八个文明。每个文明圈儿像是个同心圆，其中可能会有一个核心国家，比如中华文明的核心是中国

第一，中华文明的摇篮，丝绸之路的起点，周秦，汉唐等十四个王朝的建都之地，大家对周齐汉，唐十四个王朝建都之地都非常熟悉，丝绸之路的起点也非常熟悉，但是大家对中华文明的摇篮这句话体会不是那么深，还真是中华文明的摇篮

哲学里弄产生与否产生迟早，以及此种哲学的发展完善提高或产生重大历史善变，是影响这个民族历史文化优劣，文明化发达，进程快慢以及民族历史兴衰的重要历史因素，至少本书对中华文明历史的探讨

并可以参照适用本编或者其他法律最相类似合同的规定，在中华人民共和国境内旅行的中外合资经营企业合同中外合作经营企业合同，中外合作勘探，开发自然资源合同，适用中华人民共和国法律条文主旨本条是关于非典型合同与在中华人民共和国境内履行的三种涉外合同，法律适用的规定

地理，雾口，气象等研究成果承载了中华民族文化的传承，以研究人体发病和病房治疗。五音六气理论揭示了中华文明是中华民族伟大的发现，可与四大文明相临，是中华文明的宝贵遗产

在中华人民共和国境内履行的中外合资经营企业合同、中外合作勘探开发自然资源合同，适用中华人民共和国法律第四百六十八条非因合同产生的债权债务关系，适用有关该债权债务关系的法律规定

今天，世界上强大的文明只剩下兴起于十二十三世纪的日耳曼基督教文明和从上古一直延续至今的中华文明。相对于其他古文明，中华文明虽然在近代落后了还是很幸运的，好歹没有消亡或彻底衰落

设定了武威，张业，九泉，敦煌四个郡河西走廊是中原王朝通向西方各国的唯一通道，将中华文明与世界文明进行了有效连接，这样就避免了中华文明的孤立，但连接世界的同时，也可能带来敌人此时的中华文明

我们再看中华法系，接着看中华法系，说它是中华民族数千年法律实践的这样的一个结晶。从夏商周至近代源远流长，读书一致，为我们中国至人类为人类法治文明做出了巨大的贡献

这是我们中华文明是有自己独特的，非常灿烂的文明的，而且很骄傲的说起来一点就教科书，不管是以牛说这个三大文明来说，还是以教科书，人类古四大文明来说，只有我们的中华文明是唯一个

大历史给了我们一个几乎是不一样的历史观，也就是在前半部分我去看的时候会有一个非常深刻的感觉，是其实我们从汉代开始，中华文明或者华夏文明或者是中原地区的人，他就一直在试图向外去探索

中华文明的传统力量太强烈了，他终于以农耕文明加游牧文明的立场，避过了海洋文明，也就在班推半就的这种几乎是必然的选使明清两代限于保守和落后的泥潭，严重的伤害中华文明的生命