胡適之先生年譜長編初稿

据榆林集编的王阳明先生全集中的年谱记载，王阳明的祖先是东晋右军将军王羲之，可是王文成功全书中的年谱和王阳明的弟子，黄婉所著的阳明先生形状中将王明的祖先定为西晋的王览

比如地质系师生完成了云南矿产普查报告，生物系师生写出了中国植物志云南卷的长编初稿，其他还有多少科研成果。我不大知道我不是搞科研的，比较明显的，普遍的影响是在教育方面，连大学生在中学尖刻的很多连文一多先生都在中学教过国文，这对昆明中学生学业成绩的提高是有很大作用的

王阳明大传第二章阳明先祖王家始祖，据榆林集编的王阳明先生全集中的年谱记载，王阳明的祖先是东晋右将军王羲之，可是王文成功全书中的年谱和阳明的弟子，黄婉所住的阳明先生形状中却将其祖先定为西晋的王揽

第二章阳明先主王家实属。据榆林集编的王阳明先生全集中的年谱记载，王阳明的主亲是东晋右军将军王熙熙，可是王文成功全书中的年谱和王阳明的弟子王婉所著的阳明先生形状中将王阳明的主先定为西晋的王览

传萧涛飞的杜甫研究复根生的杜甫失弄朱冬润的杜甫西龙较详实的年谱，有文艺多的少林先生年谱会见和四川文史馆的杜甫年报书法成就杜甫在书法的创作观上是非常成熟而又深度的

王文成公权书中的阳明先生年谱将此技术为阳明二十一岁时的事情。后来根据清华大学哲学系教授陈来考证，王阳明十九岁时祖父竹仙公去世，父亲龙山公回余瑶守丧三年，阳明二十一岁时，应该在于姚阳明先生年谱中的记载有物

四月信司田学校五月府兴明六月信南宁学校七月平拔在断藤霞之乱上，金岳思田及八寨段藤霞事宜十月先生以集聚上书请告同月拜矮福坡庙先生十五岁时藏孟矮福坡庙见本书一阳明先生年谱一四八六年调主席只是拜慈夏，宛然如梦中为知行待非偶然于史二思见本书一阳明先生年谱一五二八年调祖师图乐爱真诚仙妙，该乐给叶文卫写了最后的这封书信

我们现在看到的版本正是游童的手笔，而考之，毛麒麟的初稿并未提到有工人自焚的事，而军事颇杀略原为赣州奉新等兵偶有杀略年谱，却不会言官自焚的事件，只是未提军事杀掠，不知是真无其事

对阳明先生白斑污蔑向害，想见本书一阳明先生年谱一五一九年一五二六年条正德十五年九月，泰州王银之弟子李先生一起名位种自宜如指师邦，要在阳明先生纪要遗书中就此文游平曰

此时，我已经通过陈英阙先生的介绍，胡适之先生傅斯年先生和康永桐先生的同意到北大来工作，我写信给他英国剑桥大学任教的歌亭根就有下轮教授，谢绝了剑桥之聘，决定不再回欧洲

此外，黄明大儒王阳明先生出身净乱录中的记载和阳明先生形状阳明先生年谱中的记载也有出入净乱录的记载，如下久之得家信言逆紧闻先生不死，且闻父子相会于南都亦大会计脚趾乐龙山宫，致仕还乡

反而是朱熹的注释，和自己的所悟完全不同，于是他就做了五经一说，以上是阳明先生形状中关于王阳明顿悟前后的一些记载，阳明先生年谱中的记载和阳明先生形状的记载基本一致，但略有不同

胡适去世后，陶西盛在胡适之先生二三世中也谈到了胡适写作的特点，是连带思想一起说的士志先生的思想与写作的特点，一言以蔽之，就是清楚把问题搞清楚，把事实弄清楚，把话说清楚

胡适之先生红楼梦考证列着轴与附会的红学之中为之走错了道路为之大笨伯笨谜为之很坚强的附会，我时不敢承认关于这一段方法论，我只希望指出蔡先生的方法是不适用于红楼梦的

有幽望与且闪着吾生听醉兮黄白天逐字年谱正式中转替，获得鼓舞燕京父母经验与先生之吻穴语念举景者，虽见其改与先生之物理学举粘举紧的贴身死者正式中转齐，不得不五言今言与贤生之吻穴