刀开混沌

牛子路实在是挑不出刀鱼雁的刺儿来，他扭头儿望了一下喉，腰嘴，猴雕嘴扎扎嘴。突然对一边儿作陪的廖平和姜百遍说这刀鱼小混沌还是不地道。原来据说刀鱼小混沌这道菜一定要选用肥硕的雌鱼才能做出最好的味道

迷糊一阵混沌奏醒，风雪已停，天上悬挂一弯寒冰找的世界冷寂借月光混沌，发现自己身主义山傲平整是方由。棋盘平地一侧是刀接班的悬崖，周围黑悠悠，大山环药，混沌晓得的地方，真人争作迷魂骨

南海帝王教书舒和乎常常跑到混沌住的地方去玩。混沌对他们很好，人都有蹊跷，用来看听吃呼吸而混沌，偏偏没有，我们何不把它召开作为礼物，好书和乎每天替混沌开一窍，每天开一窍，七天后混沌就死了

北海的大地叫呼中央的大地，叫混沌舒与忽经常在混沌的家里相见，混沌很热情，于是舒于乎商量如何报答混沌的深情后裔说人人都有七窍，用来事听吃和呼吸，唯独混沌没有让我们适着为他召开期一觉

他们想不出混沌是怎么在天地中生存，他们决定帮助一顿用斧头，凿子等工具为混沌开漆窍，结合婚混沌书混沌我们的好朋友，我们知道你是蕴含了天地精华的神，靠亿万年和天地的亲密接触

在那个混沌的时刻，凯尔特人的战线中响起了德鲁伊圣格小号吹皱和战斗口号，各种声音夹杂在一起，敲诈纷乱，反复一团，烟雾一般飘荡开来，刀剑挥舞长矛举起，布迪卡的战士们向罗马人发起冲锋

变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲，混沌理论是科学史上的转折点，它是一个悖论，混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌，并不意味着非线性混沌中同时演绎

道家的智上神是原始天尊，而原始天尊的圆形又是上古神话里的造物神盘古物。大家一定还记得盘古开天的神话是他从混沌中开辟了天地，因此，盘古也就是原始天尊的本身就包含了混沌的意思

首先，小混沌皮儿放在手上，取适量肉馅儿放在中间的位置，将混沌皮儿顺对角线对折，将边儿捏紧，将混沌皮儿斜边儿上的两个角重叠压住，捏紧这样一个造型可爱的小魂退就做好了。混沌做好后，锅里加入适量的水烧开

作死灰如前所述，第一首诗开头提到的混沌出自庄子应帝王篇说南海之地书和北海之地，忽为了报答中央之地混沌的恩义，因为混沌没有人的蹊跷，所以日凿一窍，七天之后，混沌最终被早死，其中所蕴含的寓意就是

南海之地为书北海之地，为呼中央之地为混沌，殊与乎时相遇于混沌之地，混沌代之盛善，殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍，与时听时息，此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，殊与乎时相遇，欲于混沌之地，混沌待之甚善，殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍，以示听实习。此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，书与乎时相与，欲于混沌之地，混沌代之甚善，殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍，以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，疏与乎识，相与欲与混沌之地，混沌待之甚善，疏于乎谋报混沌之德曰人皆有七窍，以事听时兮，此独无有，常是凿之日凿，一窍七日而魂顿死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地，为混沌，疏与忽视。项羽欲于混沌之地，混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍，以事听时兮，此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第