交往的世界

他是以知识对象来认知的，交往理性是设计对话关系的主体间，相互理解的范式中，说话和行动的他是生活世界的理性关注可靠主张的主体坚信他是生活世界的理性，也是关注可靠主张的主体。坚信在贝马斯看来交往理论交往的理性，观事，交往行为的基础

人类普遍交往与世界历史的形成，发展交往及其作用交往是唯物史观的重要范畴，只在一定历史条件下的实现的个人群体，阶级民族国家之间，在物质和精神上相互往来，相互作用，彼此联系的活动

狐狸其实小王子懂得交往的真谛，爱一个人就要对他负有责任，这是驯养关系的切实保障，也是人与人交往的本质所在。成人世界的价值观的抨击，成人世界价值观的抨击是小王子的右翼主题

问题一您的交往行为理论强调以语言为核心的交往活动及其三大有效性要求，在社会规范建立过程中所起的重要作用将生活世界合理结构的整复定位于交往理性的重建，并将此提升到话语伦理学的高度是其为社会伦理的根本原则

其次，文化中介或细致的文化文化中介系统或制度文化交往文化的研究，去结合自然世界和主观世界来进行最后对自然世界的研究区集合中介世界和主观世界来进行文化研究，要涉及自然，如自然环境，人的本能，欲望等

民族性涉及对自己民族的文化，传统生活方式，价值观念的传递，保持敬重以及维护问题，根本在于不使自己的民族失去独立和自主，从而得以凝聚和发展世界性设计对世界交往和合作的各种文化规则的认同或接受，进而使自身具有与世界各国进行交往和合作的基础

可能你已经发现了，如果说主体坚信是交往者之间，需要共同承认的相互关系，生活世界是交往行动发生的背景语言是主要媒介，他们都在共同促成一个目的，那就是怎么让人们真正的理解彼此

韩里德将儿童在语言发展过程中的语言功能分为七种剂工具功能，用语言来达到自己的愿望或要求控制功能，用语言来支配或控制别人的行为交往功能，用语言与别人交往，表达个体功能，用语言表达自己的个性感情，发现自我启发功能，用语言询问，以认识周围的世界想象功能，用语言创造自己想象中的世界信息功能

个体乐于与周，遭世界进行活泼丰富，赋予爱心的交流，使个体在于世界交流中充满感动，激情和想象。生命，情感生发与个体和外在世界的交往和个体生命在现实世界的表达，但生命情感更是外在生命活动向内在生命世界的延伸，是生命的表层向深层的依恋与回归

并追求与实现价值增值目标的过程，其中引导学生掌握知识，认识世界及进行交往是教学的最基本与基础的活动，而引导学生的身心发展及其价值目标实现则是在这个认识及交往过程活动中所要完成的教学任务

认识他人与他人交往，特别要有成功，人士交往，一个人只活在自己的世界里，不会有大的建树，只有与强者做朋友，时间长了，你才会是一个真正成功这个思维，你才会用一个成功论的思维思想决定行动

在这条路上，研究人员最终得出一个结论内在的贫困的世界，创造了外在的贫困而内在丰盛的实践创造了外在的丰盛，同样的当面对别人的优待，如果你内在的世界观是匮乏的，觉得自己不够优秀，自己不值得不配的，那么在人际交往中就会缺乏人际交往的安全感，影响着我们的人际关系和表现

并追求与实现价值增值目标的过程，其中引导学生掌握知识，认识世界及进行交往是教学的最基本与基础的活动，而引导学生的身心发展及其价值目标实现则是在这个认识及交往过程活动中所要完成的教学任务

神话给打破了一种人的神话给打破了，到了弗雷德这里继续打破了人的神话，也用人文可以认识世界，我们改造世界，认识自我等等的。但到了合了一个交往规律，你认识的不是自我

我把人际交往的这个属性叫影响力属性，重视影响力，属性的人出一顿关系就开一扇门，他的世界是开放的，而不重视影响力。属性的人凭自己的好恶出一段关系，建一堵墙，它的世界是封闭的