我不再烦恼
更新时间:2023-06-13 15:00为您推荐我不再烦恼免费在线收听下载的内容,其中《圆觉经第十章讲述(圣严)》中讲到:“我告诉他超越烦恼是可能的,什么时候能做到则无法预测,唯有不断修行,烦恼才会逐渐减轻,而不再老扰乱他。修行人处理烦恼有三个阶段,第一是知道要烦恼,这是初学者的阶段...”
我告诉他超越烦恼是可能的,什么时候能做到则无法预测,唯有不断修行,烦恼才会逐渐减轻,而不再老扰乱他。修行人处理烦恼有三个阶段,第一是知道要烦恼,这是初学者的阶段。第二是处理烦恼,当烦恼升起时,能清楚地知道问题的性质以及他是如何申请的

圆觉经第十章讲述(圣严)
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一旦确定,一旦决定了就不再瞻前顾后,犹如玉玉,为了人生,为了不烦恼,为了不生烦恼,我会透彻的思考到不需要再思考为止,之后就会采取近人事待天命的态度,这是很必要的

第14章 关于烦恼和憎恶
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删除愤怒和烦恼,当你看透一切时,心胸就宽宏不了,不再斤斤计较,不再自寻烦恼,看懂了人心难测,明白了敷衍伪装受得起大起大落,放得下大悲,大喜再苦也能微笑,再难也会歌唱

当你看透一切时...
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做吃药官像吃药一样,使这个身体暂时活着,是为了免除饥渴而饮食,保留住身体性命,才能修饭行为了断一切烦恼,为了修清净的饭行,使烦恼当不更生,不再生烦恼了,保身体,无病得安忍快乐

南怀瑾 | 饮食必须要知量,百病皆从饮食来
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我们不能为今天焦急烦恼,也不能为昨天和明天烦恼应只想今天是今天为完整的生命,昨天不再存在,明天只有另一个。今天我们一次想太多的事情怎么消除这种压力,学习一次只做一件事情便可令自己减压

5、给自己一个成功的理由
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结果苦难和烦恼像麦子截止一样自然而苦难的考验,却恐怕没有人愿意遇到实质上考验的真正含义,就是我们通过苦难去体悟生命的本相,用烦恼修出一颗清净之心,坦然面对无常的折磨,不再殖民现实粗浅的戏法和幻觉

03.第一章:逃避苦难的考验,结果是更大的苦难
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气正则神,事不在大,有书则雅,钱不再多,保暖则加五世虽漏,然上不漏,雨下不堵泥,四时何挡风尘单身不治碰头眼灯不再用油水火衣食足够郭婉床捉拳右东来暖气下开空调四时无事态炎凉之烦恼
第19堂课 平衡——幸福比幸运更重要(中)
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我们常常因人烦恼,因事烦恼,因语言烦恼,我们自己要有力量,转化烦恼,要转烦恼为菩提人会有烦恼,大部分都是愚痴无名就是不明白,就是余音烦恼来了,要靠自己化解别人的劝说,鼓励都是一时的

用正念降服烦恼
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然而,如今的我已经懂得了父母的良苦用心,若不是为我好,他们也不为过多的了解我唠叨我,我也相信阳光总在风雨后不再害怕成长中的烦恼,相信他是我的影子,当我做得好时,他会消失

140.相信它是我的影子——《不输》28卷P21
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我们常常因人烦恼,因事烦恼,因语言烦恼,我们自己要有力量,转化烦恼,要转烦恼为菩提人会有烦恼,大部分都是愚痴无民,就是不明白,就是愚因烦恼来了,要靠自己化解别人的劝说,鼓励都是一时的烦恼的病因不去除,就不会有好结果

用正念降伏烦恼
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清醒容易烦恼,放下名利糊涂,容易幸福,放下忧愁相处,需要默契放下焦虑,人生不再获取,而是赢再放弃,放下一粒种子,收获一棵大树,放弃一处烦恼,收获一个惊喜,放弃一种偏见,收获一种幸福,放弃一种强求,收获一份满意

壶说八道茶品人生 066 人生放弃
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那些麦子正是要经受各种灾难考验,才会真正的结子,结果苦难和烦恼,像麦子结子一样自然而苦难的考验,却恐怕没有人愿意遇到。实质上考验的真正含义,就是我们通过苦难去体悟生命的本相,用烦恼修出一颗清静之心,坦然面对无常的折磨,不再执迷现实粗浅的戏法

【3一切都是最好的安排2~逃避苦难的考验,结果是更大的苦难】
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打破烦恼的习惯做个快乐的人,很多人都遇到过烦恼,也许你时常与烦恼擦肩而过,也许你经常被烦恼所困扰,因为烦恼会带来各种负面情绪,所以我们大多数人都很难接受烦恼的侵袭

第二章4节,打破烦恼的习惯,做个快乐的人
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所知账和烦恼账是我们常说的院销,二丈诸烦恼就是我们常说的两种烦恼。粗略地讲烦恼仗就是我们的贪真,痴等,自我的本能的欲望,一样的烦恼,束缚着我们在生死轮回中出不来所知杖

常识-“所知障”和“烦恼障”
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我们这么多年的人生经验而言,说要是在自己会公司遇到五六个亟待解决的问题,每一个都是我好脑的源头,没有一个不让人同他们的干自己支持,做新有处手忙脚。不过这种情况反复上了词是多了,自己终于发现,不管是一个烦恼还是十个烦恼,最终都是一样的说的占据自己老海的永远是你是一起最大的不再

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