诗与唐人小说

唐传奇与俗讲变文名词解释唐传奇就是唐人用文言写作的短篇小说，它是以六朝至怪小说为基础发展创新而来的，是融合的历史传记，小说及民间的一些说唱，艺术，词赋，诗歌等形成的新的小说题材

现在没有人用唐人小说的语言写作了很少人用梅里美式的语言图个涅夫诗的语言写作了用徐志摩式的浓得化不开的语言写小说的人也是极少的小说，作者要求自己的语言能产生具体的实感

杜丽娘暮色还魂男科技取材于唐人李公佐的传奇小说南柯派手传邯郸记则取材于唐人沈济奇的传奇小说枕中记莎士比亚同样是从前人的著作中汲取养分与精华，并在此基础上大胆勇敢的创新

现存的大部分唐传奇作品都是收在送出编的太平广记一书里，唐传奇就是唐人用文言写作的短篇小说，它是以六朝之外小说为基础发展创新而来的，是融合了历史传记，小说及民间的一些说唱艺术词赋诗歌

众所周知，传奇这一名称最早是唐人陪行的传奇小说集的专名宋人十把传奇作为唐人小说的名称，唐之举人先借当事显人，以姓名达之祖思头线索页玉树日又头未知，温卷如幽，怪路传奇等节势也

唐人笔记小说中，他们的时代思想受到长宗与佛学的影响，不然已经开启先河，而真正会成这种一成不厌的贵规律，陷进每一部小说的内容中，当然是到了原名之间才及其汇流，成为不成文的小说写作的规范

这个小说写得非常好，大家可以看上边儿我的这个幻灯上边儿，明朝的胡应灵是一位非常重要的批评家，他的少十三房笔从里边儿说道唐人小说既规格式，戳有情志，此篇尤为唐人最精彩动人之传奇，故传颂复衰

这是唐和五代的散文，最后一个铁材是小说，唐代小说是我国小说发展史上的里程碑，唐人开始有意识的创作小说，无论取材现实还是历史都招众表现人士，初唐时期作品不多，并且还有六朝之怪的影响

唐朝留下大量短篇小说如牛，曾如艾卡智怪的小说世人迎合其所好投信行卷题材多取鬼怪事编起来成又怪露一书，送出编撰太平广记五百卷，其中很多彩字唐人小说所叙述的故事由作者随意

现场现存的大部分唐传奇作品都是收在宋初编的太平广记一书里，唐传奇的唐传奇就是唐人用文言写作的短篇小说，它是以六朝之外小说为基础发展创新而来的，是融合了历史传记，小说及民间的一些说唱，艺术词赋，是歌等形成的新的小说题材

第二阶段是由唐人笔记小说与佛经变文开始到了宋元之间的戏曲，以及明清时代的说过与善计等等，大多是含有佛道思想的情感，而且融化其中的往往是佛家思想的情感多于道家，值得特别注意的是

悟空厉声高呼道你这个老二全门眼色，唐人是我师傅，我是他的徒弟，我也不是什么唐人秘人，我是七天大圣，源载着两界山史诗是侠中的，你再认认看老者，方才醒不到倒有点像的

读本话本小说与说唱文学小说话本讲史话本说经话本才有助攻掉小说话本的提示，大体由入化正化结尾几部分组成入化开端部分，或以诗词起心与故事的发生地点获取人工相关联会以一首诗点出故事提纸

最早见于唐人瑞挺章编选的国秀集唐人殷凡选入和岳英陵及时题为江南义，但有不少译文南国多心意行东四早天朝平两岸诗风正数翻弦海日生残夜江春入旧年，从来观气象，唯相此中天

人文关怀可谓在最平时无华的主题中凝练着贯穿时空的永恒思索。明代大诗人李攀龙，李沧宁称其为唐人七绝押卷之作税为定论，而明代大才子杨慎，杨生安边学唐人绝句，也列他为全唐第一