中国名窟

隋代帝国虽然时间短，却在敦煌大兴石窟三十余年间开窟近百座，超越了此前二百余年的两倍，且窟形丰富，后世各类新窟形决军在此肇事随待典型的中心方柱窟为第一三零二三零三苦，其人字坡与中心筑窟的结合亦如北朝，但中心铸造型大义下不方作，中部方台四面设刊尚不做七层圆形道塔并四龙环绕，有学者认为是表现须弥山与龙王的造型随待晚期大型中心方柱窟可视作由中心柱窟向佛殿窟的过渡类型方柱退居近身的一半儿以后窟是前半为冉子坡，后半为平顶帮助紧侧面和后面射开，正壁与枯石侧壁均不开滩

第十一窟窟中央雕有直达窟顶的方形，塔柱住四面有佛像正面菩萨像保存完好，其他壁上刻满佛刊造像和小佛第十二窟正壁上端刻有祭月，天人手持悬管，打击乐器，神情迥异，形象生动，他们手中的排销，空喉等古典乐器形状十分珍贵

其中莫高窟第三窟当中就出现了一幅铭文中外的牵手牵眼观音经变读，而第三窟也是现存的唯一个以牵手牵眼，观音为主题的洞窟莫高窟，第三窟的南北墙壁上会有相同题材的牵手，牵眼观音精变图

从新疆克子尔石窟土木拉石窟开始，沿河西走廊的敦煌莫高窟，榆林窟，田梯山石窟，丙零四石窟，麦积山石窟，故园须弥山石窟在花开陇东石窟群经陕北到中原腹地，一路绽放出南北石窟寺，中山石窟，云冈石窟，天龙山石窟

四十五舍利福与劳动差各就其位。第九窟四十六第一轮斗法宝山与金刚第九窟四十七第二轮斗法水牛与狮子第九窟四十八第三轮斗法水池与白象第九一，四六窟四十九第四轮斗法独龙与金赤鸟第九窟

唐代所见大佛窟第六窟的穹龙顶也与莫高窟的两座大佛窟不同。第六窟的弥勒大佛高二十四点七米，是榆林窟的第一大幅，第二十五窟约为唐朝。安史之乱之后，吐蕃占领瓜州期间建造的被壁画的是弥勒经变，说的是弥勒三会的故事

在中国，日本，印度，朝鲜都会再配这一种蔬菜，远种广播于欧亚大陆栽培瓷窟是野瓷窟的亚种华夏瓷窟看名字，我们就知道它根正苗红是在中国被驯化的，最早记录是南宋的浙江无心志慈姑今夏田益重

青州陀山市窟六到七世纪，山东省青州市郊坨山筑峰全国重点文物保护单位驼山主峰东南崖壁上的驼山石窟，与附近同时代的青州云门山石窟一起是中国东部保存最大，最完整的石窟

这尊第五窟的主佛正是孝文帝心目中完美帝王的形象，他渴望带领北魏王朝步入更大的辉煌美轮，美涣富丽堂皇成为对第六窟最直白的形容，以精雕细琢装饰华丽而著称于世的北魏风格

是唐代大规模经典创作的先生，本身故事化在隋代莫高窟壁画中数量较多，本身故事化还增加了闪子本身，这是莫高窟在北朝时期所没有的隋代二九六窟的须蛇体太子本生三菱一窟的闪子本身和萨朵娜太子本生三零二窟的皮愣结离网本身即四一九和

我们了解中国石窟就非常好理解，就在阿詹陀的金舍窟或者肢体窟的窟铺壁上，或者以浮雕的形式或者以壁画的形式，就出现了大量的佛教故事的叙事化，本身故事，姻缘故事，佛传故事，我们今天熟悉的它都有，但就是说，刚才讲到的阿詹陀的第二期给我们提供了一个非常丰富的反应

这种接种哭哭哭哀生也冲天遇生生寒骨治手接着鼓哀生也。冲学院遇上生盘窟之手接中窟学研经古也从二口翻译宣至手机中监督热欢玄轩金谷也重要过传宣这种接种称读热欢轩轩江湖的重二口凡轩之手接中争夺，热欢侃侃张国也向其翻侃

我清楚地记得我林姆的第一幅壁画是北周第二九六窟窟顶凿井四周的一条忍冬秦鸟便是当时美术组全体人员都投入到计划中的图案，专题临摹包括早景，平齐人字批，边饰，看顶，背光头光等等

南北壁回湖会牵手观音，各一铺主室窟顶回湖彩绘建筑结构西壁正壁曾回湖会花树和罗汉南北壁存回湖会三身佛罗汉及供养人东壁门南北回湖会如同本生本窟壁画，几乎军经回湖重绘在敦煌石窟中堪称孤立，为敦煌石窟沙洲回湖洞窟之

已无生机郭仆克傲中又有庄州厌贱于漆园老来婆唆于林窟的说法壮郭仆在克奥中又有庄周言简于漆园老来婆唆于林窟的说法，婆唆用以壮人形容老来子，放浪山林，纵情自释，王维用在这里