易经科学新解

我们研究易经的学问，如果说易经一定是讲某一范围的，那就犯了逻辑的错误，因为他明白告诉了我们神无方而异，无体易经的学问是变化无穷，说易经是艺术，也可以是科学，也可以是哲学，也可以因为义无体不呆板

按照今天的说法，易经可以说是自来科学，但是我们知道，在孔子以后，这部书除了自来科学的部分又另加又。另外加上了一部分叫做能伦道德，两个东西合起来才能够表示整体的易经携带了

交集有多大是可以变化的，也就是说，博物学中有些东西同似科学，我也不赞成将博物学完全科学化，不似科学，并不意味着不重要，没有架子，因此也不能用一般的科学来标准来要求国务学作为地方性知识的博物学当中也许有一部分经过重新解释

从本质上来讲，易经是中华文明的源头，活水大道之源，易经的所有应用和延伸都是在阴阳这一基础要素逐渐建立和发展的，经过不断的认识和探究，慢慢地衍生出一系列覆盖驻领域的阴阳知识，包括哲学，自然科学，社会科学，生命科学，精神科学等等

后半部分也有后半部分，也有的后半易经，也有因为我们四部经史子集经不是易经经，不是易经，但是卢家的衣襟里边儿没有钱到，或者是甜到的东西很少，他只有信，因为他是讲人文主义的人文主义是社会科学

近十几年来，海内外周易研究学者力求周易与现代科学相结合，为现代化服务，并积极举办易经教育班，宣扬易道新法之一，提倡易经生活化生活易经化，进而推动大众化，普及化，实用化做出了重大贡献，并提出了二十一世纪三个回归

中国人民银行金融研究所，商务部，国际贸易经济合作研究院，中国农业科学院，中国梨业科学研究院，中国水利水电科学研究院，中国随产科学研究院，国家电网公司，中国电力科学研究院

我劝一般要跟我研究佛学或易经的年轻人，你们千万不要上当，因为这两门学问比科学还难，千万不要随便学佛钻进去，爬不出来，埋没了一辈子可能其味无穷，所以悟了一生什么都没有了，万一定要学佛学易经

我首先安顿了逻辑，再进一步重新安顿了数学，最后重新解释了经验的科学知识。但是我在养做，这是初步接近的看待，尚未进入康德哲学之本，身在大体时间，正式了解知性质，逻辑性的始终

所谓的易经，我们说易经也是来源于自然科学，通过观察万物形成的福伊斯的观天看到了什么戏词，转眼中说是故法相莫大或天地变通，莫大乎事实，选项著名莫大乎之欲，日月运行，一行一俗，天地之道真观者也

特殊的历史书第四种观点易经是一本科学书，这个观点也开始是国外的科学家提出的。比如德国著名的哲学家，数学家莱布尼茨，他在一七零三年四月一日看到了易经先天六十四卦图，看了之后特别惊讶，每个卦就两个符号，一个是长线，一个是两条短线

百家讲坛新解紅樓夢十四紅樓夢的言与味主讲人王蒙，一位影响世界文坛的作家，一部震撼百年历史的作品是非非看故事缩长到短品人物曹雪芹逝世二百四十周年之际，红学专家用现代目光新解紅樓夢百家讲坛，隆重推出，敬请关注满点

民间谚语很多是科学的，因为我们古人把科学最高的文化用起来，像迷信一样，真的是这样，因为古代教育不普及，所以易经里讲一句话，圣人以神道社教上古的圣人，为了普及国民的文化教育思想

男人做不了，因为人掌握了最高的生产力和科学技术，他理所当然统治天下。这是我们看周易西辞下传对伏羲氏的描述，也就是周易是怎么来的，易经是怎么来的，整个易经连山归堂，周易，他对老祖宗是第一个作者，他是如何开创的

民间谚语很多是科学的，因为我们古人把科学最高的文化用起来，像迷信一样，真的是这样，因为古代教育不普及，所以易经里讲一句话，圣人以神道社教上古的圣人，为了普及国民的文化教育思想