末世之生死赌局

那么到了最后，咱们写了对赌协议这样一个在资本市场运作中，在融资的过程下，大家都比较喜欢用的一个条款，咱们根据它的基本属性，切割成了投资方跟人的赌约。投资方跟公司的赌局基本的逻辑是效力都是有的，履行跟人的赌局正常履行，跟公司的赌局要看条件的具备就可以了

今天三分钟给各位去讲一讲巴菲特曾经背后的一个大神格查理芒格讲过的一句话就是市场当中你去做投资，其实是寻找被标错了赔率的赌局，市场当中任何时候都有赔率，被标错的赌局只是看你怎么去寻找

那么到了最后，咱们学了对赌协议这样一个在资本市场运作中，在融资的过程下，大家都比较喜欢用的一个条款，咱们根据它的基本属性，切割成了投资方跟人的赌约。投资方跟公司的赌局基本的逻辑是效力都是有的，履行跟人的赌局正常履行，跟公司的赌局要看条件的具备就可以了，同学们

遗憾的只是他们实在生不逢时，作者痛心棘手地告诉人们，一个是以反鸟篇从末世来，一个是才字清明质子高生于末世，韵偏萧王熙凤的精明强干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之类的庸人专制和美丽柔弱的大官员，世界之间的巧妙周旋，足以令人联想到

说起白玉米的赌局，我想起以前在一个农村八玉米赌局上亲眼见到了悲惨一幕。一个带孩子的妇女在赌局上玩儿舒红了眼，早把自己带到四岁的儿子，忘记了那个孩子小很好动，看没人管，他就自己出去玩儿去了

关于人生牧心有四个态度比加比对我无情尊敬之。李佳比对我友情仇达之砥砺，比对我无情末世之彼列，你对我友情远避之。四年里木星看看身边的人一堕落，他们堕落于人际关系的俗套

末世上之首，且又不如曾子之守约，也曰敢问夫子之动，心与告子之不动，心可得为与告子曰不得于言，无求于心，不得于心，无求于切，不得于心，无求于其可，不等于琰，无求于心

妻妾之份所示穷法者，得我于相为，生死而不受敬，为公事之美为之相为，生死而不受敬，为妻妾之份，为之相为，生死而不受敬，为所设穷法者，得我而为之，事业不可以乎此之谓思其本心

公耻之美，妻妾之奉所示穷法者得我于向委生死而不受经畏公耻之美为之向委生死而不受经畏妻妾之奉为之向委生死而不受行为所示，穷法者等我而为之，示意不可以，或此之谓实习本心

人家不止，只要君子之日，末世人民不成家子，要君子求助之小人求助任子要君子敬爱部张亲爱部他们之要君子，不以言举人不言言，废言之供问女人有必然可以注视刑职者或只要其实疏忽之手，不予误失

父子兄弟之爱，便是人心生意发动处如木之抽芽至此而人民而爱物，便此发干生之生业，末世皆爱无差等，将自家父子，兄弟与徒人一翻看，便刺没了发端处不抽牙，便吃，则他无根

赔率为五的赌局最终仍然有高达十六分之五的可能性是亏损的，其中有十六分之一的可能性，亏得只剩下十二点九六元亏损八十七点零四元有十六分之四的可能性亏剩下六十四点八元

万中与我和佳艳为公事之美，妻妾之分所示穷罚者得我于相为，生死而不受，经为公事之美为之相为，生死而不受敬，为妻妾之分为之相为，生死而不受敬，为所示，穷罚者得我而为之

万中以我何家，因为公使之美，妻妾之凤所示穷乏者斗我于向委生死而不受经委公使之美为之向委生死而不受经委妻妾之凤为之向委生死而不受经委所示，穷罚得我而为之示意不可以乎。此之为诗奇本亲

只原君子病目不能言不辩，人之不知之仰，只认真，只知末世人明不成烟。君子愿君子求诸至小任求诸人子，愿君子敬而不争，君而不打子怨君子不以人指人不以人废言子共为人民，有一言而可以众生行之者