从相克到相生

构成了一个五边形，在五行相克中构成一个五角星图，五角星行中又构成一个五边形，又可以看作一个五行相生图，相生除中又含有相克图，这样逆层层的循环下去到无限小又可扩大

六亲的相克关系好了，六亲香生还有香客和五行的相生相克一样，那么实际上是我们要特别熟悉的，要特别熟悉。实际上，在多多练习的过程中，这个相生相克的关系会很快的被掌握住

五行学说木，火土，金水五行之间具有相生相克的关系，于是与其相匹配的人体的肝心，脾，肺，肾，五大脏器同样也互动呼应，相生相相克，五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行循环往复不已

不亦相克制金木水，火土节节相生为贵，从祖山发源处开始相生，直到学弟年真发于祖山，属活火能生土二层山如土形，又接连挤，冲突土厚，又像黄金一样的形状或者一重金，或者穿账后接连几重金，在今后变化为水形

它分为两大类型，一是相生类型，二是相克类型，不管是相生还是相克，这两种五行一定是一体，一用的才是真正的两等成像。古籍论下只不过是相克类型中的其中一种浮水腾降而已。苦水成像其实也分两种，一种是苦日干，一种是水日干，而杀命通會里面所讲的是土水乡混为一体的

迅约河图顺转而相生，落书逆转而相克，盖生着成气体而刻着红，其用大鱼墨水，火金木图古不维修，以步行相克为次，第可见香客式五行的作用处经数数加以叔叔家或以相克取裁官，或以相克取发，用一词礼也

断世就能很轻松地断出来，这个里面也有相生，也有相克，父母可以生兄弟，可以生子孙，可以生七彩，可以生光轨光鬼可以生父母，生兄弟，生子孙，生妻才生官，鬼官，鬼生父母，六亲之间，除了相生，还有相克，也是我们必须知道的

到了西汉末年，刘新继承和发展了五行学说，提出五行相生的说法，即木生，火火，生土，土生金，金生水，水生木一次循环。刘鑫有力补充了伍德史始终的相克理论，使五行之说成为一个成熟完善的理论体系，舞者之间形成周而复数的相生相克的关系，构成了一种动态的平衡

说一定记住五行之间不单单是有相生关系，它还有相和关系，也就是说，五行的相生和相克是不可分割的两个方面一定记住是声中有刻，刻中有声，相反，相成，才能事物有序的变化和发展

从五行的相生相克角度来看，脾土生肺经故而脾为肺之母，脾运化食物形成的水谷轻微，他会输送到我们的肺的话，通过肺的一个宣发速降功能输送到我们全身的各个脏器，供各个脏器使用

天干的相生，天干的相克都是以五行为基础的，天干的香参是甲乙木，生丙丁，活丙丁，火生物及土戊己土生根，心经根心，今生人鬼水又生甲乙木，这样循环相生，下去生生不息。而天干的香客是甲乙木，克物及土

张华道在汉以前落水的落用水字编的这个到了汉朝，因为汉室火德活与水相克，所以洛阳的落字才改用各自边加一个加字，未是土德，水与火是相生的，所以洛阳的落字又改为水字，变得这个落了

蒙训一二三四五六七八九十百千万亿名树木，从司机，天地，日月，星风云雷，雨雪双路，冰电侠造化之攻裂，星辰义务飞流日月，有时时薄利及奋进人均当修德水，火土，木巾五行区当时相生生不穷，相克克不尽

如果我们看汽车带相生的也时节看到汽车代表机相克的直接代表凶在秋天在打，你在秋天的时候在打告诉我，就看到有没有人比脸上大青有没有这人就很快就会春天的时候发情都无所谓了

中医相生相克的武器观有何深刻，内涵是绝对化的，不是孤立的生，只能生克，只能克课，里面有生生，里面有课，从中医如何看中国哲学智慧，一个我们就根本的理念就强调人比赛自然就是我的天人相应的第二个