不治已病治未病

黄帝内经一切疾病源于四个字皇帝内，经讲圣人不治己，病治未病，夫病已成，而后要知乱以诚而自知，辟油可耳，穿紧追不易挽乎养生，就是要敢在疾病尚未发生之前，积极的进行预防

的观点在传统医学上主张上功，不治异病，致胃病的思想上功不治，以病治未病。意思是最好的医生是预防疾病的发生，防患未然即注意平时的养生在疾病露出一点症状，病人还没有感觉到的时候就能及时发现处理，而不是等到疾病发作之后

上宫不治已病治未病，意思是最好的。医生是预防疾病的发生，防患于未然，即注意平时的养生在疾病露出一点症状，令人还没有感觉到的时候就能及时发现处理，而不是等到疾病发作之后才去补救

我记得黄帝内经当中说叫不治，以病治，未病不治已乱治，未乱不治已病之未病的意思就是说，不要你等到了得等到你得的病之后才去治疗，而是在未得病之前就要预防，这才是真正的养生之道

逆之灾害，生从之者，可及不起，视为得到道者，圣人行之语者备之，从阴阳则生，逆之则死，从之则至，逆之则乱，反顺为逆，是为那个视为圣人，不治以病之，即以病之，谓病不治已乱治未乱，此次未也

二百九十二少阴病处理手足不内稳，反发热者不死脉不治者，九少阴七壮二百九十三少阴病八九日医生手足进热者已热散，寒光必变血液二百九十四少阴病淡绝无汗而强发湿，必动其血，未知成何到处或成口鼻或成目出者。市民下决上节为南至二百九十五少阴病恶寒身权二力手足利能者不治二百九十六

死生之本也，逆之则灾，害深从之则苛及不起，是谓得道道者慎人行之，愚者配之。从阴阳则生逆阴逆之则死，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓泪阁事故圣人不治一病治，未病不治已乱治未乱

二八少阴病下令买央微因服务者微育二九幺上阴病也是从此质因上二九二少阴病土地收租不逆，冷烦发热者不死脉不治者治少阴期二九三少阴病，八九日一身收租，进热者已热在膀胱闭边穴

五，孩儿全我收租温者可治二八少阴病，五孩儿全十字子分淤居一倍者，可治二九少阴中风脉阳微阴风者微郁郁二九少阴病郁结是从子治吟上二九少阴病处理手足不腻，冷烦发热者不死脉不治者，治少阴七壮二九三少阴病。八九日一身手足金热者已热，在膀胱逼病训二九次

逆之则灾害生从之，则科籍不起侍卫得道道着圣人行之语者未知从阴阳则生，逆之则死，从之则志，逆之则乱反顺为你是位内阁是故圣人不治以病之，谓病不治，以乱治未乱，此治未也

社会得道道者圣人行之语者，配之从阴阳则生，逆之则死，从之则乱，你逆之则生，从之则治，逆之则乱，反是违逆是为内。阁是我生人不治，以病之谓病不治，以乱之谓乱此之谓也否

逆之者，灾害生从之的科技不齐，是为得道道者生人行之语者，配之从阴阳得生，逆之则治，逆之则乱，反顺为逆，是为内阁是不生人，不治以病之谓病不治，以乱之，谓乱此之谓也

中医健康管理第二章中医健康管理与治未病第二节中医体质基础知识第三大点九种体质的调护措施一平和制精神调养，保持乐观开朗的情绪，积极进取节制偏激的情感，即使消除生活中独立事件

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