暴君的孽宠第一夫人

杨广是隋炀帝著名的大昏君大暴君，他的元德太子死了之后，朝野都以为皇子养脸，最有可能接替太子的位置，这杨广也一路将这个元德太子所属的二万余属下拨给了杨典，对于养脸的宠欲的也是越来越明显

另外，还有些错误是在婚姻开始之前，便已经造成了在家中娇生惯养的孩子，结婚之后经常会感觉到受到忽视，他们没有让自己适应社会生活，被宠冠的孩子结婚后也可能成为暴君，使他的伴侣觉得受人凌月觉得自己是在牢笼里

然而，他们也有他们在天界的各种琐事，有粟瑾被太子夜华爱而不得的种种嫉妒，谋划，伤，害、惩罚，一直到自作孽不可活，被永远打入凡尘不再列为仙班，完全就是人间后宫争宠的翻版

今天咱们再讲一个历史的故事，今天咱们讲讲都知道咱们这个商纣王是著名的大暴君，今天咱们就讲一下为什么说商纣王是著名的大暴君，昼是地椅的小儿子，商朝的最后一个君王，他签字村，他签字聪明

在从前，男子以女子为玩物，是在家里玩，现在与女人为神圣反在街上玩了美人的专制，甚于暴君的专制人对于暴君是不敢不服从，对于美人是不忍不服，从不敢不服从或有反抗的，可能不忍不服从

国家将王必有妖孽，见乎是鬼都不四体，或不将至善，必先知之不善，必先知之，故至草如神，乘着自成瘾而道自倒，也撑着物质中使不成无物事故均与称之为贵，乘着非次成绩而已，演宠物也成起人意，宠物制影心之得意和外内之道也

提起世界首富，比尔克迪就会让人想起微软。暴君说他是微软暴君指的是他把自己的软件解决方案加以加强，强加于人，并且通过高利，并且通过高丽代士的教授协议剥夺整个世界软件业

当时张聪大改革也算是对于大明王朝有正面的政绩之存在，而到了嘉靖三十年，这已经十来年以后，嘉靖皇帝已经由一个暴君变成了一个暴君加昏君，他的现实判断力肯定是有严重问题的

更显妖媚，有没有看来并不是人生的妖孽才是妖孽，到现在他才稍稍的了解了一些。此寇继业极烦他过来，但是也不能时时陪在地基。他倒是觉得这郑军的位置不好坐，倒不如别的皇夫来的自由，但是他同时也知道自己即使是皇夫，也没有争宠的心思

当你生活在一个总是坚持正确的方式的人的周围，你很可能会想杀了他。生活在暴君周围的人们会听到。暴君说因为我说了，所以你必须做，或者是因为我说了，所以事情必须是这样的

有始至终，这座人口众多的城市都只有两种残酷的选择，拥立暴君或自己成为暴君第三节极端平等精神，真正的平等精神和极端平等精神之间的距离等同于天与地之间的距离，真正的平等精神不是所有人都是发布命令者或接受命令者，而是服从领导与自己平等的人，是要让与我们平等的人做主人，而非完全不需要主人

朱大明的第一夫人则中年定居监护，算是一种变相，人质轮番方式是京都，大阪以东的东国大名，在江户住了一年后，第二年可以归国，取而代之的是京都，大阪以西的西国大名尚经夫人

再来说说前美国第一夫人米歇尔奥巴马的故事，作为美国前总统奥巴马的妻子，其实米歇尔并不是一个爱出风头的人，但有趣的是，他在美国却拥有大多数政界人物无法企及的支持率

毕业只是一念良知，彻头彻尾，无始无终，即是前孽不灭，后孽不生，精确欲且灭异灭而后念不生是佛，是所谓断面种性，路于搞木，死灰之未已乃淑云。佛氏又有长题念头之说，其有孟子所谓必有事

尽情改善无药激夺的无药爆荒，无药和爱无药系精神从前种种批入，昨日从后种种批入，今日生死义理再生之真也。敷血肉之身上然有数一里之身，其不能隔天探甲，曰天作孽，有可为之作，孽不可活