老子直解

至于到底谁是老子后续争论评估，比如有的认为当时理性还没有形成，有的学者认为觉得认为有一点不好，但不时有一个老子只看也许从司马迁的史记，一直到现代关于老子奇人以及老子奇书的见解时代近现代寻找

老子说我的确在学习水的至柔至善，我自己有个总结，或者说自我要求我有三宝持而保之。一约词二约简三曰不敢为天下先。巴菲特说请老先生解释老子说我有三件法宝，我自己一直坚守着

我越发觉得中国的国学非常的重要，于是开始读老子在大学的时候开始背诵老子，开始去写老子，开始去听老子到最后的地方，因为喜欢老子的开始，慢慢去看的一个对老子讲解非常好的人，也就是郎怀瑾先生

也许知道老子是神人，能再次让徐甲复生，于是替徐家磕头请求饶他一命，请求自己出钱代老子偿还给他。老子又将太玄浮投给徐甲，立刻就复活了银行，于是给徐甲二百万钱打把他走了，因为同时拜老子为师，直地子理老子，于是把长生之术都交给了银西，因为又向老子请示教导和训诫老子，给他说了五千多字的大意

老子问世以后，道家分两派了一部分，认为易经代表人物周文王为代表，一部分认为老子，比如庄子王父，汉桓帝，刘志，唐武宗李岩，直到老子问世后的战国中期老子出现，才真正是老子的思想得以继承

老子受易经的影响太大了，而且老子真正把易经尽量的发挥在道德经里头，老子一直引古人的话引的是什么易经里的很多东西，而且老子引的不只是周易连山归藏，特别是归藏老子引了很多闺藏的话

形容的老子，义于帆的老子柱，范望的老子，驻训王上的庶老子，成少的老子，解集张平的助老子，孙登的老子，集中崔传的庄子柱，向秀的庄子柱，司马彪的庄子柱，礼仪的庄子集结，张占的列子柱等等，极不胜枚举的与儒者的注解

钓鱼是一种无奈，你是为生计而奔波，为了生计，为了钓鱼而钓鱼，而当你功成名遂之后，你再回来钓鱼，那时为了享受生活，因此我们不能去反对老子，更不能曲解老子，我们不能直接身退，现在很多人做安慰

青牛既代表东方，又代表生机大地之德，自然之道老子其青牛，但遇圣人，老子是掌握自然大道的东方盛宴到齐，这青牛不是因为个性，而是暗喻。老子是道，牛一直在走，老子不去管他不去驾驭，也不回头看，顺应自田之意也

这可不是老子的简老子说的减是指精神的消耗给予行为时间都要节省都要简化，不要啰嗦，要简单，减少为直接处事的人非常简单明了，也就是老子的无为之道，因为太简化了，看不出他有所作为

老子受易经的影响太大了，而且老子真正把易经尽量的发挥在道德经里头，所以老子一直引古人的话引的是什么易经里的很多东西，而且老子引的不只是周易连山归藏，特别是归藏老子引了很多徽堂的话，因为在周朝的时候，连山归藏都还存在

这一点其实和我国古代的思想家老子有点类似，老子也崇尚小国寡民的低欲望生活，而且海德格尔也是老子思想的崇拜者，还曾经翻译过老子的著作道德经，也对道家思想有很深的理解

老子真正把义应尽量的发挥在道德经里头，所以老子一直引古人的话引的是什么易经里的很多东西，而且老子引的不只是周易连山归藏，特别是归藏老子引了很多归藏的话，因为在周朝的时候，连山归藏都还存在

老子受易经的影响太大了，而且老子真正把易经尽量的发挥在道德经里头，所以老子一直引古人的话引的是什么易经里的很多东西，而且老子引的不只是周易连山归藏，特别是归藏老子引了很多徽堂的话，因为在周朝的时候，连山归藏都还存在

老子的学说是无用的，各位看到因为把老子的话都解错了，所以把老子的学说变成一什么根本就没有用的，大家会鄙视，觉得怎么可能没用的学说你就幻想去你自己老子，你自己幻想去