神启之人帝

虽然中国人对了解英国毫无兴趣，但马加尔尼一行却异乡人敏锐的眼光和经科学精神启蒙过的头脑仔细的了解，并记录了他们眼中的中国作为第一个深入中国内陆并进见过中国皇帝的英国使者

守太阴敦然太商之人，比喻着手，阳明之下连连然右伤之人，比如右左手阳明之下拖拖然左伤之人，比于右手扬名之上，尖尖然少伤之人，比于右手阳明之下，延延然水行之人，比喻上与势与黑帝其为人黑色面不平大头

少阳之下，虽然驼角之人比如右少祖少阳之上推，推然探脚之人，比如足左祖少阳之下甜甜染木形之人，火形之人，比如上至似有赤地，既为人赤色广饮锐面小头好兼备，必复小手，足行安帝

上等谋略为皇帝之类，上等品德之人所信奉的地道，中等谋略为周吴王之类中等品德之人所信奉的王道下等谋略为齐桓公之类下等品德之人所信奉的霸道一上的谋略，吴王而不胜的地道

使得皇帝失去了天下人心，其实避天下之风俗严嵩专权用事，社会风俗糜烂，因金钱贿赂选拔之人，如盗拓赵高罢楚之人如伯夷舒淇守法之人为曹洁调和之人为栋梁，节操之人为鱼丸，投其之人为聪慧，严嵩嗜好钱财天下人崇尚贪财

左竹阳明之上婉然加工之人，比于左足阳明之下，侃侃然少公之人，比如右竹，阴阳之上欧然左攻之人，比喻右竹，阴阳之下污染金形之人，比喻上伤私于白帝，既为人方面白色小头小肩背小腹小手竹如古发，纵外古青生青年吉星

行安帝举足服安心好，令人不喜全事善妇人业能秋冬不能春夏感而并生竹太阴敦然大公之人，比喻左足阳明之上，王婉然加工之人，比云左足。阳明之下侃侃然少公之人，比于右足阳明之善叔叔然

黄帝内经选素问上古天真论篇第一西在皇帝生而神灵，入而能言幼儿徐奇长而敦敏，诚而登天，乃问于天师曰余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，皆时之人，年半百而动，作皆衰者

黄帝内经素问上古天真论妻在皇帝生劳，神灵若熬，能言又熬寻奇长熬敦鸣成牢登天乃问于天痴曰余文上古之人，春秋皆度，百岁熬动，作不衰尽。一时之人，年半百熬，动作皆衰者，时势已也仍将失之

读黄帝内经素问上古天真论篇西在皇帝，生而神灵，弱而能言诱而寻，起长而敦敏，成而登天，乃问于天师曰余文上古之人，春秋节度百岁而动作不衰，金石之人连半半而动，作皆衰者实施易耶人将失之耶

三十二零一四富圣人之学，与天地万物一体，是其其视天下之人无内外远近凡有雪庆接其坤帝赤子之亲夫不育安全而教养之以遂其万物一体之恋，天下之人心，其实亦非有益于圣人也

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很文明的叫心怀佛，祖心必行，帝王术心怀菩萨，心手中干嘛要低血，心中有大爱，善良和不扎眼，要有原则，成为一颗带刺的玫瑰，不能干嘛成为出的烂好人，烂善良人之人难干嘛，慈悲之人把我给自己带来更大的麻烦

帝使其子九男二女，百官牛羊昌林贝已是顺于全母之中，天下之是多旧之者，帝将蓄千下而千之焉，唯不顺于父母如穷人无所归，天下之世月之人之所欲也，而不足，以解忧好色人之所欲

楚国的祖先是专须帝朝阳之后，朝阳是皇帝的孙子，昌邑的儿子朝阳生下了秤，生下了转章，生下了虫谜，重离，成为帝库高新市管火的官员，功劳很大，能使光明普照大地帝库似称他为祝融公式发动叛乱帝库，让冲泥诛杀作乱之人