一阳化天

收藏下一支天有阳阳生阴，长地阳山阴藏，天有阴阳地有阴阳木，火土金，水火，地支阴阳也生长化收藏，故阳中有阴，阴中有阳欲，知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故遂而又迁应地之气静。而所谓故六积而缓惠，动静相照，上下相邻，阴阳亦相错耳

故清阳在天，浊阴为地，即气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下翘清阳花少女浊阴走五脏，清阳池，四肢浊阴归流佛水为经口为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经经规化，经实气行

生长化收藏像一只天，以阳神阴长地以阳沙阴藏，天有阴阳地已有阴阳，故阳中有阴，阴中有阳欲，知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故遂而又迁应地之气敬。而所谓故六七而还会动尽相照，上下相邻

思天主之岁半之后，债权主治六气分治厥阴思天其化，以风少阴四天其化已热，太阴四天，其化已失少。阳思天其化，以火阳明思天奇化已造太阳四天气化一寒，寒湿相够，燥热相邻，烽火相值

云除天气，故清阳初上教浊阴初下教清阳发醋里浊阴走五脏清阳湿，四肢浊阴归六腑，是为阴火为阳阳为气，因为未归，勤行归弃，弃归金经归化金石器行石位化身经气，身行胃伤，行气伤，经经化为气气伤于胃

第三，少阴寒化的行治病讲了金匮要猎的子时寒食散，我们还讲了少阴含化偏补的两个方，一个是天胸散，能够温上中下三焦，用桂枝白术，天雄分别温上焦的心，阳中焦的，脾阳，下焦的肾阳

天气夏为雨雨出地气，云除天气，故清阳出上翘浊，阴出下翘，清阳发醋里浊阴走五脏千阳十四肢浊阴归六腑，水为阴火为阳阳为气，阴为胃归行行归气气归经，经微化经，神经实气

故清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳除上窍，浊阴除下窍。清阳发醋里浊营走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴，火为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经，经归化经时气行时味化生精气生形

欧约寒暑燥湿，烽火天之阴阳，夜三阴三阳上粪之木，火土，金水，火地支阴阳液生长化收藏下印之天，以阳生阴，长地阳沙阴藏，天有阴阳地，亦有阴阳木，火土，宁水，火地之阴阳也

其化善苦温中心和下干热药食一也勿隐天福勿深，遂天福上少阳向火中太至活运下，厥阴木火化期，风化山真都化野其化散嫌寒中干热向新娘钥匙一野几帽，鸡有岁上阳明，经少公土运下少阴火风，化氢化肾腹铜学习化度也在武功清化酒鱼化物

治病必求以本故及阳为天经，阴为地，阴尽阳燥，阳生阴长阳杀阴藏氧化气阴沉行寒气生热，热气生寒，寒气生浊，热气生清，清气在下，则生松懈，浊气在上，则身称荡。此阴阳反坐病之逆从以故清阳为天浊，阴为地地，气上云云，天气下云，雨雨出地，气云出天气，故清阳出上翘浊，阴出下翘，秦阳发错的浊阴走五脏

四，新化四热化二正化度也体化上苦。小温周三和下邪寒，要是一夜丙须，天浮丙呈碎，天浮上太阳，水中太雨水，阴下太阳土寒化六一化，五正化度也一化上苦热中咸温下干热钥匙。一夜丁亥天浮丁氏岁心主上菊木中上绝木韵下少阳香火清化热化盛不同血，细化度也在三公分化

故清阳为天，卓阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳出上翘，左阴出下翘，清阳发臭，理左阴走五脏清阳十四肢左阴归六腑，水为阴，火为阳阳为气，因为胃未归，行胃溃行，行愧气，气愧精精，愧化金氏气

雨出地出雨出地气，云出天气，故清阳出上翘浊，阴出下翘，清阳发葱，野浊阴走，五脏清阳，十四肢浊阴归六腑，水为阴火为阳阳为气，阴为胃，未归行行归窃弃归。经经规划金石器行石位生化化生金器生形未伤形，气伤精，精化为气，气伤于胃

便可波音转扬，波云见日阳焦配内观可治痰鸣心窍。阳焦配丰隆，可治痰浊阻胃，阳焦配合谷可治痰油。在面阳焦配解析，能解痰阻双足，阳焦家卫中能除痰，在腰背阳焦配中，晚天书能化痰在胸腹