一阳化天

收藏下一支天有阳阳生阴，长地阳山阴藏，天有阴阳地有阴阳木，火土金，水火，地支阴阳也生长化收藏，故阳中有阴，阴中有阳欲，知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故遂而又迁应地之气静。而所谓故六积而缓惠，动静相照，上下相邻，阴阳亦相错耳

生长化收藏像一只天，以阳神阴长地以阳沙阴藏，天有阴阳地已有阴阳，故阳中有阴，阴中有阳欲，知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故遂而又迁应地之气敬。而所谓故六七而还会动尽相照，上下相邻

故清阳在天，浊阴为地，即气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下翘清阳花少女浊阴走五脏，清阳池，四肢浊阴归流佛水为经口为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经经规化，经实气行

思天主之岁半之后，债权主治六气分治厥阴思天其化，以风少阴四天其化已热，太阴四天，其化已失少。阳思天其化，以火阳明思天奇化已造太阳四天气化一寒，寒湿相够，燥热相邻，烽火相值

第三，少阴寒化的行治病讲了金匮要猎的子时寒食散，我们还讲了少阴含化偏补的两个方，一个是天胸散，能够温上中下三焦，用桂枝白术，天雄分别温上焦的心，阳中焦的，脾阳，下焦的肾阳

欧约寒暑燥湿，烽火天之阴阳，夜三阴三阳上粪之木，火土，金水，火地支阴阳液生长化收藏下印之天，以阳生阴，长地阳沙阴藏，天有阴阳地，亦有阴阳木，火土，宁水，火地之阴阳也

故清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳除上窍，浊阴除下窍。清阳发醋里浊营走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴，火为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经，经归化经时气行时味化生精气生形

其化善苦温中心和下干热药食一也勿隐天福勿深，遂天福上少阳向火中太至活运下，厥阴木火化期，风化山真都化野其化散嫌寒中干热向新娘钥匙一野几帽，鸡有岁上阳明，经少公土运下少阴火风，化氢化肾腹铜学习化度也在武功清化酒鱼化物

四，新化四热化二正化度也体化上苦。小温周三和下邪寒，要是一夜丙须，天浮丙呈碎，天浮上太阳，水中太雨水，阴下太阳土寒化六一化，五正化度也一化上苦热中咸温下干热钥匙。一夜丁亥天浮丁氏岁心主上菊木中上绝木韵下少阳香火清化热化盛不同血，细化度也在三公分化

治病必求于本，故激阳为天然气，阴为地，一定阳燥，阳生阴长阳杀阴藏阳化期阴愁情寒气生热，热气生寒，寒气生浊，热气生阴经济在苏问阴阳下大问故清阳为天，卓阴为地地，气上为云天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳出帐叫卓阴出驾桥，清阳发凑雨卓阴走五脏

便可波音转扬，波云见日阳焦配内观可治痰鸣心窍。阳焦配丰隆，可治痰浊阻胃，阳焦配合谷可治痰油。在面阳焦配解析，能解痰阻双足，阳焦家卫中能除痰，在腰背阳焦配中，晚天书能化痰在胸腹

从柔气从柔化，少阳相火，暑气思天，时气从火化，再全食味儿从苦化思天韵，时色从丹化健气时气从名化阳明造金之气，思天时气，从造化，再全食味儿，从心化思韵，时色从素化，健气时气从轻化太阳寒水之气思天时

撕天之际和连枝的五行均香火的则属于山火之年，也就是治地烟上下相照，奈何鬼于期说寒暑造湿，烽火天之阴阳眼三阴三阳上凤枝木，火土金水火，地支阴阳也生长化书层下印知天以阳胸阴长地阳沙阴藏天有阴阳地，亦有阴阳

行气相感而化身万物，那么自增药大论里面，他讲天地和气，六节分儿万物化身，那么在论中明确地指出了厥阴思天其化，以风少阴，失天其化，以热太阴，失天其化，以失少阳，失天其化为遗活

国有炎炎，其胃肠有炎炎，其益于口音有变或求变化道护阳有成阳乎，阳有是非，道护亡而不存阳乎存而不可。当年小程言与荣华贵荣莫只是被，于是几所菲尔菲尔菲尔不知道这两天已经是也是一比，一是也比一是