悪代官―悪行三昧の書

更新时间:2023-06-17 05:50

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跟随修罗陀比丘随处油画,最后来到王舍成东北巷头山中修炼神族修陀罗说你要学会心经,知道心意轻重,在分析地水,火风四大要素之轻重,已知四大轻重就修行,自在三昧勇猛三昧已修成勇猛三昧在修行,心意三昧,已修成心意三昧

佛教演义 第133集 有野心分裂僧团

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仓央剧社

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观想西三州上空层出不穷的美丽,且具有无嫉妒心等各种圆满功德,并具备随与能生妙处之玉女宝大成宝代表修行中的三昧定大城堡是轮王事业的执行者,在修行上要做到不妄念,必须有三昧

曼扎.m4a

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根据金刚经佛的弟子中须菩提得无证三昧,真正清静修行,五证三昧是身口意无症人和人相处都有相争的地方,真能做到无证,只有挣得了空无效,三密才做到须菩提得了无证三昧佛送什么学位给他

No.102 真正的打坐叫宴坐

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南怀瑾大学堂

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车恍大姥爷手里有火灵珠,就算没有,你也可以用三昧真火灭了牛鼻子。老道的阴神乐乐嗤之以鼻道三昧真火是个大杀器,能够天然克制阴神,而小金刚喷火的神通喷出来的就是三昧真火

第217集

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玖悦故事

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也是三妹入了光,明定不想下作,也是光明定三昧之意,得了四禅八定,不一定得解,脱得了解脱,不一定入三昧,要注意禅定,解脱三昧三个范围。不同真修佛法的人都要会斗妖正德,大仆三门

140维摩诘的花雨满天(南怀瑾讲述)第五品什么是菩萨行4

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木子華5

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三保进三昧园中辩柳说一卷清代云中尽乐者金乐能数保近三类本意病论及小一列说云野之重,离牛窑偏赠回复小二以动三两解之正篇为根本而见五味功勋小三以潮山本级之功勋为根本而立五位君臣小事

宝镜三昧歌

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熊姐熊玲瑶

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是美的,要统一又要多样,要规则,又要不规则的不规则,要一中有多多中有一这是艺术的三昧镜。宇宙是一大艺术人,何以止知鉴赏书画的小艺术,而不知鉴赏宇宙的大艺术,何以不拿看书画的眼

夜读|《艺术三昧》

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凡心凡尘

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疾病不是真的让我们有病,而是教我们如何面对疾病,克服疾病,这才是健康星云大师古今谭篇章疾病暨健康明代庙业法师在宝王三昧润东提出修行时,不求第一遍是念身不求无病人

星云古今谭之疾病即健康

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佐玟带您走进星云大师

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做了大哥,以这个为由,想要用亲情打动妖怪,就出师傅本就违背修道之力,必然是不能成功的,结果怎么样,果然妖怪哪里肯心举起就蹭妖精修炼的三昧真火是五行中的火,可以克制金,尽管妖怪只是遮拦隔架,全无攻杀也不见书

西游记里论长生 第四十一论 三昧真火御五行

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达林开讲

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观世音菩萨秘密藏神咒经维摩结晶官佛三昧,海经惊慌,宁静观音尊敬百论,赞舒家精,借酒精本经生或僻玉牵眼牵臂观世音菩萨陀罗尼转写范文波若波罗蜜多经转写范文陀罗尼转写范文等

19少数民族文字文献

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宅优记

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讲四禅八定你就要修道,但是你要注意你禅定修道了,不一定能解脱,你可能又会被禅定境界所困,能不为所困,才得了解脱道又不一定是得了三昧,三妹很难翻的,不是你家的三妹四妹三昧是意音

84文殊菩萨问疾品第五 什么是菩萨行03

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菩提雅舍

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悟道以后,师悟后起修,正好修行文勋文修两个阶段不同,那么讲到文勋文修跟着下来,慢慢挣得金刚三昧,这是一个功夫的境界,定会等池修到了金刚代表是不动,永远颠覆不破,永远不变不动,坚固不可毁灭的

58集-01南怀瑾详解楞严经

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夏韵菩提

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慧远大师在定中见佛,他心中有疑问,他曾经向鸠摩罗蛇大师咨询远公,根据波州三昧金所常引用的孟玉发问,在波州三昧经里面经常引用的在梦中所看到梦中所见到定中所见到慧远大师就发问了所谓定中所见的佛

20,慧远大师(五)

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博燚老狼

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这是一个网上流行甚广的说法,理由是爱原著来看,英魔网是红海儿的爸爸,可是红孩儿去长得不像有的样子,他没有长脚,而且网上的文章还说红孩儿会三昧真火,牛魔王反而不会三昧真火是道家的绝密功夫,只有太上老金会,红海儿根本就不是你莫晚的亲儿子,而是开上老人的私生子

哄睡

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望楼永生

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我得无证三昧,人中最为第一是第一离遇,阿罗汉已经达到了无证的境界,进入三妹正定了,这时私货和贱货他都不瘦,堪称吃慢度全部斩断,所有烦恼全部烧尽,三昧真火已经燎原了

223 第九品丨雪漠深解:释无生法忍 9

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海潮明月

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