吴承恩孙悟空猪八戒新传

这是明朝吴承恩写的中国古代地不障碍主义长篇神墨小说书中生动地讲述了猪八戒，孙悟空杀和尚三人保护唐僧激情取经，途经遭遇九九八十一难，一路斩妖抚魔，化险为夷，最后到达西天取得真经的故事

在西游记遗书之中，作者吴承恩创造了一个车齿国王，用来讽刺明世宗的虫道灭佛。话说唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚来到了车齿国，忽然听到一声吆喝，好像千万人呐喊的声音扛伤，害怕的兜住马不敢前进

可以这样说，没有山海经里的风烛，平蓬就没有搜神记里的母猪精，也就没有玄怪路里的乌将军，没有前三者的长期演变，也就没有以后吴承恩笔下那憨态可雎，令人可笑又可气的鲜灵，活泼的猪八戒形象

两者相见就得到孙悟空被压的年限，大概在六百又到六百三十一年，他们就说了，孙悟空其实被压了六百多年，不是五百年，孙悟空被压太久了，自己记错了，甚至还有说西游记的作者吴承恩算数不好的那

吴承恩这强盗也是有两下的想象，他的性情是个快乐人，也很有趣儿。孙悟空的原型可能就是他自己是吴承恩，自己还有东游记，南游记，北游记故事虽然变幻有趣儿，但是文笔不行，远远不如无成人的天才和他的文学功底

孙悟空却说道你别和我说这些老孙只管师傅，好歹你与沙僧官管行李马匹你，但若怠慢了些孤拐上，先是一顿粗打猪八戒和沙和尚前文，咱们说了两人是相互看不顺眼，刚刚打过一架

西游记孙悟空区拜菩提老祖学武艺菩提老鼠就在孙悟空面前当三下西游记是明朝的作品，而六祖坛静是唐朝的作品，大家一听就知道写西游记的吴承恩赌过六祖坛经，而且把六祖坛经的这个故事清洁搬到了西游记里面去

人著中，吴承恩特意对人参果做了各种渲染，夸张的描写，极力出现其宝贵，并且以俘虏寿，三星，东华帝君等重坚的口吻，极尽对镇元大仙和人参果树的推崇，其目的就是为了给孙悟空和镇元大仙的矛盾做铺垫

唐僧念紧箍咒表现得相当不地道，如果不注意到前前后后猪八戒和孙悟空的关系变化，我们就无法充分的理解猪八戒此时的行为类似的事情，这八戒后来也干过在乌鸡国，他再次窜到唐僧，念简孤舟

吴承恩又老又穷，隐居在世间闲暇武士的时候，幼年的损怪故事俯上脑海，他不敢直言批评草，正就创造出一个砖打抱不平怀，有爵士武功的孙悟空，对抗天病天使这些无能的天冰天神

孙悟空刚刚送了个很大的人情儿给老沙，在取经路上，孙悟空想尽一切办法来排挤猪八戒，而猪八戒也是在用剑各种的方法来打击孙悟空，咱们来看他们，这二人在这一路上是怎么暗斗的

公关初年的僧人玄奘到印度取经的故事为蓝本，讲述了从东圣神州花果山州石猴延伸。到后来，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚和白龙马西行曲已经途中斩妖除魔，最终取得真金的故事

二是猪八戒的问题严重天宫要及时查处，不能顾心养憨。算是有不少网民还提到孙悟空回到瓜火山后，心理水利开发旅游，造福百姓要求天宫惩罚猪八戒的同时要表彰孙悟空，以体现奖罚风明

吴承恩又老又穷，隐居在世间闲暇武士的时候，幼年的损怪故事俯上脑海，他不敢直言批评草，正就创造出一个砖打抱不平怀，有爵士武功的孙悟空，对抗天病天使这些无能的天冰天神就是影算闵曹昏庸的官吏

后来俩人大战了一夜，最终还是猪八戒摆下阵来，论奈里，他确实不如孙悟空，也就是说猪八戒对孙悟空的第一印象还好知道自己不是对手，也就甘愿服。从后来到了黄蜂大王那里，孙悟空就弱了一点，被黄蜂大王一口气差点吹死