界元主宰
更新时间:2022-07-16 22:02为您推荐界元主宰免费在线收听下载的内容,其中《戴锦华:景框、远方与近处》中讲到:“诧异性的民族构成,而我们关于世界的定义,也并不是我们共同创造的,和我们共享的定义,经常是那些主宰着世界的人,拥有对世界的定义,这些主宰着对世界定义的人,也就主宰...”
诧异性的民族构成,而我们关于世界的定义,也并不是我们共同创造的,和我们共享的定义,经常是那些主宰着世界的人,拥有对世界的定义,这些主宰着对世界定义的人,也就主宰着对民族的定义

戴锦华:景框、远方与近处
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一元神界生新奇的宇宙,并主宰其宇宙瘦瘦,有缘众生以无量化身引导众生趋向无上成就。天仙级修炼者是以阳神有足够的能力随意进入超信息态,不是隐身隐形术,而是身体与原审界合一,并可以随意由超信息态画出形体

神仙等级
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特又称元经元气,以其知识而动静,顺乎自然,并主宰生命又是思维运作的载体与根本特又称元神,而元气,元精,元神三个方面功能发挥是全息的,但修道者在动态下感知时可以全息感知

说元气、元气的特征
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有句谚语说人能够遏制住自己的欲望,就算主宰了自己,我掌握了自己的命运,真正为自己着想的人都懂得节制自我节制,自我约束一个人,才能主宰自己的人生,达到更高境界欲望

世界上最便宜的长寿药,就一个字!
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可也不出,这有无之外种植流通活泼的现象,使气虚名动达的境界是神,唯有在契机活泼的流行中,有此虚灵明不昧,寥寥长之的元神作为主宰担道的真谛,也就得到了我再向你们诸位名士神气的药庙,如果真气已残生

038 有无之义章第五 今译、今诠 《乐育堂语录卷二》
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第三个东华帝君树玉记中提到他是最早的三界主宰,里面说盘古叫做原始天王,有一个孩子叫做东王宫,成为三界主宰以后,人们把他叫做东华帝君。很多读者都认为东华帝君也是盘古的孩子

世界未解之谜:盘古 有4个孩子,最后一个家喻户晓
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只能称为念想或是一个妄念,本身不存在是我们脑所局限分割出来,难以想象我们的头脑那么的可以透过二元对立的工具,在念头的主宰下,只是简单透过人和人物与物,人与是人与物的比较,就可以创出一个那么完整的世界

是一体
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更以气为中介,进而协调一生之生理与心理机能主宰人一生的生命活动,由是人的生长壮老及生命活动,在元神无私无虑,自然虚灵的本源状态下,通过统御精气而起到主宰,协调五脏六腑,四肢百骸

17 心如何主神明
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调和裁定形而上的本体论,印度上古的宗教哲学与各派哲学思想对于宇宙生命来源的争论不再众奢纷纭,莫衷一世。而且各用英明解逻辑的根据建立学说体系,但始终不理有主宰主主宰一元多元,唯心唯物的范围其实综合古今中外世界

南怀瑾―释迦出家对人类世界的贡献5(朗读)
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潜意识是一个完全看不见的世界,但是主宰着我们外界可见的世界,我们的意识自我的了解,思考理性的判断,感情全部都从散都被潜意识主宰,那在我们的意识层面,自己的一切的认知

20-14《生命主导 | 什么是潜意识?》
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这并表示佛教不关心这些问题,而是佛教深见推动整个世界文明主宰,全体人类的乃是人心,每个人的心念主宰着各自的行为,而人类的未来则是由集体的新年意识所推动个别的生活问题

预习内容四上:佛教的婚姻观~前言
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周末遍布人体各处一元体笼罩着整个神经系统,因而一元体的任何信息都可以借神经细胞传输或直接传输到全身各部,以主宰其活动。名师讲解神对生命活动的主宰,在常人智能状态下,主要是通过神经活动来完成的

《混元整体理论》034第四章第一节P296~P314
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他在炼丹中起到在里面含长积蓄的作用,如果没有代表先天真阳的乾卦在其中起到主宰的作用,没有代表先天真阴的坤卦在其中起到收藏的作用,离开了元神元气,也就是说,离开了太极的主宰与调和,光是在阴阳二气上下功夫

085 仙凡所分章第二十二 今译 今诠《乐育堂语录卷三》
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你强大的超乎想象,你是神的意志,在地球上实现的工具,你是宇宙的守护者,你最终的命运是进入合一的,觉醒你是你灵魂的主宰,你是觉醒的男人,你是觉醒的女人,你是永恒的,只不过你在时间当中旅行,而你的旅程把你从合一带入二元性的世界

第一章:觉醒的呼唤.mp3
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唯有透过现象抗清本质,才能消除对行为作用和反作,用这一个真理的偏执,偏界,错界等不占之见,成为越来越深信这一个真理主宰越来越好的行为作用,利益自己,他人和社会行为作用和反作用的运行规律,误用自己的主宰着人生方方面面的变化,其运行的规律极其复杂和深奥

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