至尊大道之无上神王

作为一代帝王，萧衍竟然不顾大权旁落，不顾涉及安危，不顾群臣反对，不顾朝野哗然，放着至尊无上的皇帝，不当撇下琼龙玉宇的皇宫不住三次是玉符批法，一义无反顾地守身为四奴，充当僧义

唯有贤明的君主才能用重刑惩处小小的过错，受到震撼重罪就必定退减盛名的帝王之能，长久的居处至尊的地位，掌握无上的权利，拥有天下的利益，没有什么别的道理，就是能够独断专行，精于督责，轻罪重罚

所谓开悟钱，时时难过步步维艰，开悟后日日是好日处处同大道，开悟之后的生活是精神重于物质的生活，是挣脱了物欲的纤细，助于陈老五欲，但是却不被污染，追求无上理想世界的生活

不见得逼降王许冲疫区统一河南河北一样的功绩，非但早已盖过了他的胸成长太子李建成，甚至盖过了自己这个至尊无上的大唐天子。对此，究竟应该给予怎样的封赏，才能满足这个天纵英才的字字李世民的愿望

故事中，那位老太婆本来已经得到了金鱼为波恩而给予的诸多好处，但由于他让自己的欲望一再膨胀，有了高大明亮的木房子，还要做世俗的世袭的贵夫人，之后又要当至尊无上的女皇

一天，海臣心生一念他，想我已让万千无量众生揭发，无上圆满，成就佛果之菩提，心不知福伦王又是如何发心的，是人王发心还是天王发心，那些发愿得生门缘绝或无上，菩提之人的心形又如何，我发愿或无上圆满福果并度化所有缘众生国王所愿为何

虚无恍惚道之根老子以大道深远的道理，要人们内心五欲清净，凝聚精气神立志横一不变，看破有形的物质，做到内心不动，穷天地万物知礼去物本寻缘，通玄达妙，睡乎自然，曾无上智慧。做到我身既是道身，我心既是道心，遇到不分不离

他俩辩论他哥哥到底是接受地位还是不接受地位，彼此脉也大为诧异。因为早一天，他们在议会曾签署了一篇劝进文字，献与君主德意志民主的代表们深信请陛下担任德意志至尊无上的皇帝

江山和美人，你选哪一个和自己的祖父争美人伯留斯宙斯爱美人更爱江山，第一个要做此选择的是万神之王宙斯虽然是万神之王，可希腊神话的文化观念中真正至高无上的不是众神神王，而是看不见摸不着的命运

泰山华山还有一些其他的山，但是在它里面无越至尊时泰山，我们的康熙，他对五岳至尊是非常的崇敬了。他深知越为五方之长，发生万物。到泰山后，他也礼节性地进行了祭祀泰山神的活动

真不信民服宠下言者虽善不尊，不幸民服出不君子之道，本诸生珍珠树民烤猪三王命见诸天地而不备，自主鬼神而无意义海誓疑似圣人还不错，至尊鬼神而无疑知天地百事一次圣人或真人也。事故君子动耳

成老之类即使有很多的世间知识，或者得到少许的禅定境界，如果不断偷新，必定堕落在邪道之中，于青怪妖媚为五，他们也有很多信徒，也都自称已经成就了无上大道，我去世以后，莫法时期之中

佛陀心下想到我现在已经随了我久远以来的志愿，我已经成就佛陀的大法，但是我现在不能去救济众生，因为我所证悟的真理与世人错觉所见的相为以备我若用这究竟第一意的正道去向他们解说，必定遭到他们的他们对无上至尊的佛陀

该离开是非之地，那段时间至尊和我到重会法会行列中也不同于以往至尊显现报身差土象时，我显现化身差，土象至尊显现化身差土像是我显现抱善差图，像诸如此类有许多不定的不同项和情景出现

弗勒吉祥的根本后妃如能遵守高皇后的教诲，就能配得上至尊无上的天子。公奉宗庙教化天下绵，延吉庆祝侯清大夫以及官吏平民的妻子，若能遵守高皇后的教诲，就可以辅佐夫君长环保富贵，使家庭顺利安定，给后人留下机器