失落与追寻

可是他的那种追寻总是失落的，他总是在痛苦的追寻之中追寻着，结果总是失落。我们再来看他的燕台诗的第一首当风光冉冉东西末的时候，春天的到来，引起了你的春心萌动，你要有所追求，看他怎么写，风光荏苒，与春光人忍就不同

延安，我把你一进去追寻信念，追寻金色的理想，追寻光明，追寻明媚的春光，追寻光明，追寻火红的太阳。王蓉不取道，旁里王蓉七岁与朱晓二游看道边里树多紫折，折诸儿镜头，取之为荣，不动人问之

失落的玛雅公元九世纪失落的文明，如果用失落来描述人类历史上的某个文明，多半是指与这个文明相关的，具有生命力的现实存在已经消失，不再作为鲜活的一个独立文化体系影响现代世界

我把你追寻像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光，像着装成长的小书，在追寻语录和太阳，追寻你沿河叮咚的流水声，追寻你枣园梨花的清香，追寻你难以忘开荒的角头，追寻你杨嘉玲讲话的会场

延安我把你追寻像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光，像茁壮成长的小树，在追寻语录和太阳，追寻你沿河叮咚的流水，追寻你早圆梨花的清香，追寻你南尼湾开荒的角头，追寻你杨嘉玲讲话的会场，一排排高楼大厦

至关重要性，他们成了故事中的角色，一个有关以苦苦追寻，并且最终找到失落之物的故事，暗示在坚忍不拔的人性故事面前，数据是退而求其次的。听众同时看到了四号对报告材料的看法及感受，这就像在解密

我把你追寻追像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光，像逐渐成长的小树，在追寻雨露和太阳，追寻你追寻沿河叮咚的流水，追寻你枣园梨花开的清香，追寻你南泥湾开广的镢头，追寻你杨家林讲话的会场

必勇于舍弃，乐于追寻，必悬疑，远离现实之理想，而甘愿于舍弃一切而奔赴近代欧洲人之科学精神，与其以前的宗教信仰同为此种舍弃追寻，勇勇向前的人生精神，只表现佛教精神，虽若消极人一样的勇于舍弃，乐于追寻

我把你追寻像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光，像茁壮成长的小树，在追寻雨露和阳光，追寻你延安叮咚的流水，追寻你枣园梨花的清香，追寻你南泥湾开荒的掘土，追寻你杨家岭讲话的会场

像翩翩灰来的燕子，在追寻兮，像翩翩归来的燕子在追寻昔日的春光，像茁壮成长的小树，在追寻语录和太阳，追寻你洋河叮咚的流水，追寻你走圆梨花的清香，追寻你南泥湾开荒的噱头，追寻你杨家岭讲话的会场

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二十四、延安，我帮你追寻像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光，像茁壮成长的小树，在追寻雨露和太阳，追寻你挺和叮咚的流水，追寻你杨家林花的清香，追寻你南泥湾开荒的拳头，追寻你杨家林讲话的现场

二十四延安，我把你追寻像翩翩归来的燕子，在追寻昔月的春光，像茁壮成长的小树，在追寻语录和太阳，追寻你沿河叮咚的流水，追寻你早圆梨花的清香，追寻你安宁弯开荒的角头，追寻你杨嘉玲假话的会场

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