波普尔历史哲学述评

在社会科学领域，波普尔不承认历史发展有内在规律反对，根据历史规律理论预测未来的理论提矛头，对一种在人类认识上有重视大贡献的三个思想家柏拉图黑格尔和马克思波普尔反对历史主义，但他的学说却导致了历史主义的繁荣，这是他本人史料未及的

三评价。经过大半生的努力，霍姆斯在波普尔和杜威哲学的基础上建立了一个比较完整的教育，比较教育研究方法论体系，它所指它所提出的问题法对比较教育研究的发展产生了深远的影响

然而，当我们不把哲学问题没有终极答案看作是哲学的耻辱，而是看作哲学的本性的时候，当我们不是把哲学史看作知识的历史，还是看作问题的历史的时候，当我们把哲学看作是一门开放性的

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第二讲哲学的诞生。主要内容好论的是早期希腊自然哲学早期希腊自然歌曲，那么涉及到早期希腊自然哲学，我们也涉及到一个希腊哲学的一个历史背景，希腊文明的这样一个历史背景

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或法西斯主义的历史哲学和另一方面左翼的马克思主义历史哲学种族主义，以选中的种族格比诺的选择，取代选中的民族作为命运的工具，最终获得世界马克思的历史哲学，以选中的阶级取代选中的民族

实在论是对世界是精神的，还是物质的这样一个形而上学问题的回答，就业事实无法证伪它。因而实在论并不是一个科学的理论，为实在论寻求科学证明是徒费心机认真的探讨物质概念的哲学内涵也没有必要。波普尔相信实在论仅仅出自下面两个原因

正因为如此，哲学史即使作为密物伟大的密物的历史，也具有巨大的认识论意义，而且不仅仅是因为哲学史指明了知识发展的正确道路，哲学史是不能够归结为密物的历史的，它也是伟大的发现的历史

二，哲学与其他相关部门的区别，其他部门的科学和文化的历史特别是艺术和宗教的历史部分的，就它们所包含的成分部分的，就他们特有的对象说都是与哲学的历史密切联系着的，也就是由于这种联系，特别是得哲学史的研究有些麻烦

有感于此，耶克将分散在各个大学里的自由主义学者团结起来，创办了著名的朝圣山学会，不仅交流学术，还互相勉励。这个学会最早的河西会员不仅有他的老师米瑟斯，还有他的老朋友，哲学家波普尔

一般来说，生物学家由于自己的专业训练不会将二者混淆，但不熟悉生物学的文科生却总是成为无知的俘虏。相信系统发育和个体发育方式是一样，这种历史主义的信念，卡尔波普尔爵士有效的反驳了这些历史主义的观念，生物进化与文化进化

戈尔德斯米特认为，黑格尔对于哲学史过程做了帝国主义的解释，因为黑格尔企图侵犯哲学体系的不容争议的主权，使得他们从属于哲学知识的历史发展，而把每一个哲学体系都描述为一定的历史时代的自我意识

则我就想回顾一下德国西南学派的历史哲学以及海德堡的新康德主义，并且还想回忆一下威廉迪尔泰的历史哲学认识论思想是海德堡的新康德主义从康德出发，扩展到历史科学的思想

这种优越性必须从历史本能中产生指向，所有主权的相对性通过用它来印记，甚至是科格尔哲学的进化论历史的重复，少喜的哲学以及当前的历史都被看作进步的自我揭露道德理想的自我超越，因为柏拉图哲学被道德控制，甚至在他的前辈中