只眼看人

不是简单用时间来算的，要看人的发心，看人的怨，你看人就是个动机，看人能不能重圆合合，所有事情都不能仅从眼前来看，有什么价值做事，不要只看眼前的结果，还要看未来的意义

日本由于日本有了自大制度，所以他们可以闭上眼睛不看人的缺点，尤其是因为日本的管理者不能够开出人，所以他们只能够从下属作用去发掘能够做事的人，他们看人只能够看人之所藏

无论他的臭镜多么窘迫，不要惊使任何人，无论他的地位多么卑微，简博的人，用外表看人势力的人利益，看人那恶的人，用得诗看善良的善意的人，用爱心看人，我们用看人的眼光，所看到的就是我们自己

答案很简单，由于日本有这套制度，所以他们可以闭上眼睛不看人的缺点，尤其是因为日本的管理者不能开除人，所以他们只能只有从下水争取发觉能做事的人，他们看人是看人之所藏，其实我并不完全认同

嗨，你好，我是会长，今天和你分享的文章是用时间和心看人，而不是用眼睛。人生顺其自然就好，心安自然快乐，心若旁悟，但看人生苦痛，淡泊名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己

虽然也不错了，十八牛和和大家都说牛的眼睛看人，觉得人比牛大牛是怕看人的，鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小鹅不怕人，我们都很相信这句话，我们看到牛一点儿都不害怕，敢用手拍他的背我，他都兔子，甚至敢用树枝去处他的屁股的

我所有的同学回忆起我的时候都是架了一副厚厚的眼镜，看人的时候总是要瞪大眼睛，有的人是要眯着眼睛看人，但是我近视的时候看人总是要瞪大眼睛，好像这样才能看清楚一点，在这期间也无数次，因为眼睛困扰过我

透过眼睛这扇窗户，我们可以看到一个人的内心，眼睛不敢看观众说明内心胆怯，眼睛敢于直视，观众，就说明内心自信，沉着一个人，眼神飘忽不定，看人一眼马上就闪开，或者干脆不敢看人

的幸福，他我觉得他虽然把我们看的比他大，可是我们平白的去欺负他的，直到现在我还记得金而书的话，十八牛和鹅大家都就说牛的眼睛看人，觉得人比牛大牛不是怕人的，我的眼睛看人觉得

勉强他多次之后才抬头有一个人起初不立即抬头等抢，叫他抬头才抬起来，先是用眼光一扫，好像看人，而实际上不是看人，目光一扫盯住眼睛，而后抬头，等人看完了，又用眼光一扫而后低下头去

牛和鹅又将带给我们哪些新的收获，就让我们先走进文章的一处，批注一位同学读原文，一位同学读一读批注。大家都说牛的眼睛看人，觉得人比牛大牛是怕人的，鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小鹅不怕人

牛和鹅大家都说牛的眼睛看人，觉得人比牛大牛是怕人的，鹅的眼睛看人觉得人比恶小额不怕人。我们都很相信这句话，我们看到牛一点儿也不害怕，敢用手拍他的背摸它的肚子，甚至敢用树枝去触他的屁股

我们做人，尤其是学佛的人，要学习以佛眼看人，慈悲看人，不要老是戴个有色的眼睛，或者是瞪个三角眼去看别人，以怀疑眼去看人，这些都是不好的肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼等无眼的问题很深奥

开始牛和鹅大家都说牛的眼睛看人，觉得人比牛大，酸牛是怕人的，鹅的眼睛看人觉得比人觉得人比鹅小之鹅不怕人。我们都相信这句话我们看到牛一点儿也不害怕，敢用手去拍他的，背摸他的肚子，甚至敢用树枝去戳到了屁股

人会跌扑摔伤嘴，鼻子会遭殃，怎么知道人会加涩而病看人的两眼昏暗，神志不清，两枚比较粗，向下压下来，眼光是蒙昧的，而且会有家涩，伤寒而受精，怎么知道人会常寒，就经常寒冷看人的脸面