精功易筋经

易经洗髓功全称为达摩一斤奇髓內功心法，这是一套普及內功心法，招式简洁而有效，时间适宜，最适合于大众朋友修炼。它容易精精益和，洗髓，精髓于一体，有易筋经和洗髓经之双重功效

除肝之外，木的事物功能还依赖于五脏六腑之精的儒养明书大祸论说五脏六腑之精气皆上注于木而为之，精精之科为眼骨之精为童子精之精为黑，眼血之精为落，其科气之精为白眼，肌肉之精为约束

形体的生成又需赖气化的功能，是由精所产生的，就是精，可以化身功能。精时气，行时味化，生精气，生型未伤性而精，又是由气化产生的形体的滋养，全靠饮食物经过深化作用而产生精，再经过气化作用，滋养形体

肾精仅是脏腑之精之一，虽然因其主体成分是先天之精而功能强大，地位重要，但是也不能以其替代五脏六腑，致敬人体之精的功能主要有一繁衍生命，由先天之精和后天之精合化而成的生殖之精，具有繁衍生命的作用

因此，五脏皆藏于先天之精和后天之精，但有成分比例的不同，肾经以先天之精为主体，其他脏腑之精，以水谷之精为主体，各脏腑藏左藏之精是其功能活动的物质，支持各脏之精，化生各脏之气，推动和调控各脏的生理机能

广义的精泛指人体和维持生命活动的精微物质，包括肾藏之精以及人体的血金和叶狭义的精则特指慎藏之精包括生殖之精，是促进人体生长发育和生殖功能的基本物质，而神则是指人体生命活动的固有规律

拥来后天之气的培育，因此元气充盛与否，不仅与先天之精有关，而且与脾胃运化功能，饮食影响及化生的后天之精是否充盛有关，若因先天之精不足而导致元气虚弱者，也可通过后天的培育补充而使元气充实

黄金的干燥跟进性味归精甘，平归脾肺，肾精性能特点黄，金甘平滋润，作用缓和，如脾肺，肾精为平，补气阴之品及滋阴润肺，有补肾益精，还补脾益气。为滋补良药功效，滋阴润肺，补脾益气，主治病症肺虚燥咳，劳受久咳肾虚

政府功能由精产生精，是依赖于蒸汽而产生的形体，是依赖于五味而成的，深化的一切。基于精僧经之气，得之于行，未能伤害形体气，又能摧残精精，转化为气气，又伤于胃属阴的五味，从下翘排出属阳的蒸汽，从上翘发现五味之中胃后的属于存阴

所谓行即习练之意，所谓功及古商灵针的易进精致正宫，所谓史即起始之意，嘴末即收工或者是结束之意，那么行功始末的完整意思是习练古少，林真本易经经从开始到结束所要遵循的规范和秘诀

头发茂盛，从一般道理来说是这样的，甚至荣华表现在头发上，其冲在骨，它的功能充实在骨肾苍精，而主水水生谷，肾精充足，精生骨水，经商水升，谷肾藏精，而它的功能充实在股老年人肾气衰了

头发茂盛，从一般道理来说是这样的，甚至荣华表现在头发上，其冲在骨，它的功能充实在骨肾苍精，而主水水生谷，肾精充足，精生骨水，经商水升，谷肾藏精，而它的功能充实在国老年人肾气衰了

因此，元气充上与否不仅来源于父母的先天之精有关，而且与脾胃运化功能，饮食营养及化生的后天之精是否冲上有关，若因新天之精不足而导致元气虚弱者，也可以通过后天的培育补充，而是元气充实

性味与归精，肝寒归心，肝经功能与主治清热祸痰，良心定精，用于热病神。婚中风痰迷小儿痰热，惊闲，抽搐液体效用分析天竺黄干寒即清心肝之火热，更能豁谈利撬，故为清化痰，热良心定精之良药

齐国回答说五脏六腑的精气都尚书而汇聚鱼目，从而产生了视觉的功能，在这些经济汇聚之处合并而成眼目。其中骨之精是注于瞳孔的精之精，是注于黑眼的血之星，是注于雪落的气质