文本与他者

相对独立的自主体可以从他自身或者解释，不需要从他自外，更看重了这个文本意义和语言的关系，文本意义和读者的关系，文本意义和这个所说的文本之间的互文关系以及文本意义和多个主体之间的关系

只有在文本阅读中放弃自我，让文本占有自我，才能与其他读者共同阅读和理解文本自我，由此成为与他者相一致的自身对文本的自我理解，不再是对我可以知道什么的，认识了问题的回答

从这一点出发，伊塞尔确立了接受理论研究的三个领域处于前世的文本阅读中的文本及文本与读者的交流过程，文本的传达结构及文本与读者发生相互作用的条件，这三个方面的研究统一于作品与读者双向作用的考察

劳动合同与用劳动合同由用人单位与劳动者协商一致，并经用人单位与劳动者在劳动合同文本上签字，或者是盖章生效劳动合同文本由用人单位和劳动者各执一份儿劳动合同无效或部分无效的情形

非作品中一字一词之意或一句数据之意，非任何片段之意，但根据进入实际的逆质活动与否，文本之意实又可分为尚无读者意识参与的文本之意，即纯文本之意和已有读者意识参与的文本之意

五，劳动合同的效力一，劳动合同的生效劳动合同由用人单位与劳动者协商一致，并经用人单位与劳动者在劳动合同文本上签字或者盖章生效劳动合同，文本由用人单位和劳动者各执一份

继续往后面看，第十六条劳动合同的生效劳动合同由用人单位与劳动者协商一致，并经用人单位与劳动者在劳动合同文本上签字或者盖章生效劳动合同，文本由用人单位和劳动者各执一份

例如，从做品与作家时代的关系来研究文学现象的文学理论，通常采用社会学的方法，从文本及作品本身来研究文学现象的文学理论，通常采用文本的方法而从文本与读者的关系来研究文学现象的文学理论，则通常采用接受美学方法

在诗人的相互影响中，真正处于主导地位的是不论先后的诗人中的强者，他们主宰的诗的影响的，历史后结构主义的互文性理论，则更是将关于文学影响的共识性研究推向了极致互文性理论，完全消解了文本的一切历史性存在，不存在任何原初文本与后继文本模本与范本的关系

小组中昌明同学没有文本心语，同学一直与昌明一起处事着老师，他为昌明同学，没有拿到文本而着急，直到昌明也拿到文本了心语才安心读文本两点二十，他迅速标记了自然段开始阅读

文本材料的巨大发展表明诞生了一群新型读者，他们最近快速阅读，并通过市场与文本建立联系，由克工印刷工合适的工具，再加上一段枣木输液很容易就能印刷出来，但印刷业者依然面临如何装订文本的问题

文本分析的可行性基于文本的多亿性和受创的主动性，主要分为意义灌输，解读文本背后的意识，形态和意义。解读文本与读者之间的互动与量化的内容分析相对文本分析开辟了分析大众门媒介文本内容的另一个方向，民族治学研究方法及利用参与观察法，深入特定群体生活一段时间，通过观察询问，从内部观点对其意义进行说明

文本与语境的相互阐释，文本独特意义阐释一文本感性激活。批评者的首要任务是在欣赏基础上激活自身的感性及唤起对于文本的活生生的个体感性，直觉在这种直觉中尽可能抓取文本的独特意蕴

这种以不及物的方式创造的文本便是可写的作品要求读者以一种主动参与的态度去阅读，读者不再是文本的被动消费者，而是俨然成了文本的生产者，通过自己的积极思考参与到写作过程之中

不确定终止时间的劳动合同，用人单位与劳动者协商一致，并经用人单位与劳动者在劳动合同文本上签字或者盖章有效劳动合同文本由用人单位和劳动者购置一份劳动合同，应当具备以下条款