汉日中医临证会话

总结出来的用药理论，中药归金理论产生与形成与临床经验的积累，中医辩证理论体系的不断完善，有关归金理论与临床实践密切相关，它是伴随着中医辩证理论体系的不断发展而日争完善的

应包括中医诊断和西医诊断，中医诊断有包括病名诊断和证明诊断书，写中医病名证明诊断应符合以下要求一规范使用病名证明诊断书，写音依据中华人民共和国家标准中医临床诊疗术语

通过系统学习之后，我从临床观察到西医所说的干性螺音大多是中医所说的阴虚症候，而失信罗伊大多像中医所说的痰饮之后，我以中医理论为指导，让听诊器成为中医辩证论治的辅助工具了

从梁晋直，隋唐五代这一时期，中医学发展表现出如下特点，中医理论体系不断充实，一批分支学科在分化中日趋成熟，食用临证医药著作显著增多，其中与荟萃临证方药为主要内容，医学教育，医政制度和中外医药交流有较大发展

中医诊断学第一章序论中医诊断学是在中医基础理论的指导下，从整体的观念出发，应用辩证的理论与方法，以辨别病症，推理病情给仿制疾病提供依据的一门学科是中医基础理论到临床各科的桥梁

先秦两汉时期相继出现的黄帝内经难经伤寒，杂病论神，农本草经等医学经典著作，分别从中医基础理论，临床辩证，自责治法以及药物等方面为医学理论体系的发展奠定了坚实的基础

中医既然是中医，你就要有中医的思路，你就要临证察机，也只有这样，你才容易有体会，你才容易有感受，否则这个病人治好了，你不知道是怎么治好的治差了，你也不知道是怎么回事儿，挡了一辈子中医自己还是糊涂虫，岂不可怜

一种是用现代的观点，现代的科学语言和研究方法来论证学习和运用中医，比如做理化研究药物，实验，老鼠实验这个方法有它的用处，能加深现代人对中医的理解，在某些方面也能加深临床医生对中医的认识

认为自汗属气，虚血虚诗杨许谈盗汗属阴虚血虚，警乐圈书汉证汉证做了系统的整理，认为一般情况下，自汗属阳，虚盗汗属阴虚，但自汗盗汗亦各有阴阳之症，不得为自汗避暑，阳虚盗汗，避暑阴虚也临正指南一案汉

他确立了中医学重要的理论支柱之一，辩证论治思想，奠定了后世中药临床学的理论基础，生平简介张仲景民机，东汉南阳郡涅阳人，他出生于没落的官僚家庭，其父亲是个读书人，在朝廷做官特殊的家庭环境

先生从方实证以要测证持法，至今都是我沿袭汉魏，晋南，北朝遂唐时期典籍和大部头方书的准神先生开启了岁堂以前被伤寒古今方心的路径，匠心独运制成一家，开辟了现代中医临床，运用古方解决疑难大病杂病的新的法式

把辩证论治说成是我们中医临床思维理念的一种，说是你中医的临床思维理念是多种守华，多种真挚的思维理念，只有一种正确道路，只有一种辩证认知，至于气虚而又加痰湿，也是以单一制痰湿为主

第三点，中医基本理论与五行学说终会找出更多的凭证，以临床实践为基础，哲学思想为指导，有阴阳五行玄师理念所构成的中医理论体系绝不仅是一般的梳理工具，而必须是临床实践的指南。中医起不是草药先生鱼，草鱼

中医自学百日通第一篇中医基础理论入门第一章序论中医学是在中国产生经历过数千年发展而形成的一门具有独特理论体系和丰富的养生方法治疗手段的传统医学中医基础理论，即中医学的基础医学理论是指导中医预防医学和临城医学的理论基础

我们实际上我们中医，它是我是中药方正药证配五法度多方位的，一个综合的行政标准都参与进来了。他真正的临床是一个这样的一个综合寻证过程，他不是说用你单味儿的药去搞一个单一寻证的过程