哲学的历史

然而，当我们不把哲学问题没有终极答案看作是哲学的耻辱，而是看作哲学的本性的时候，当我们不是把哲学史看作知识的历史，还是看作问题的历史的时候，当我们把哲学看作是一门开放性的

第二讲哲学的诞生。主要内容好论的是早期希腊自然哲学早期希腊自然歌曲，那么涉及到早期希腊自然哲学，我们也涉及到一个希腊哲学的一个历史背景，希腊文明的这样一个历史背景

或法西斯主义的历史哲学和另一方面左翼的马克思主义历史哲学种族主义，以选中的种族格比诺的选择，取代选中的民族作为命运的工具，最终获得世界马克思的历史哲学，以选中的阶级取代选中的民族

正因为如此，哲学史即使作为密物伟大的密物的历史，也具有巨大的认识论意义，而且不仅仅是因为哲学史指明了知识发展的正确道路，哲学史是不能够归结为密物的历史的，它也是伟大的发现的历史

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二，哲学与其他相关部门的区别，其他部门的科学和文化的历史特别是艺术和宗教的历史部分的，就它们所包含的成分部分的，就他们特有的对象说都是与哲学的历史密切联系着的，也就是由于这种联系，特别是得哲学史的研究有些麻烦

戈尔德斯米特认为，黑格尔对于哲学史过程做了帝国主义的解释，因为黑格尔企图侵犯哲学体系的不容争议的主权，使得他们从属于哲学知识的历史发展，而把每一个哲学体系都描述为一定的历史时代的自我意识

则我就想回顾一下德国西南学派的历史哲学以及海德堡的新康德主义，并且还想回忆一下威廉迪尔泰的历史哲学认识论思想是海德堡的新康德主义从康德出发，扩展到历史科学的思想

这种优越性必须从历史本能中产生指向，所有主权的相对性通过用它来印记，甚至是科格尔哲学的进化论历史的重复，少喜的哲学以及当前的历史都被看作进步的自我揭露道德理想的自我超越，因为柏拉图哲学被道德控制，甚至在他的前辈中

这包括许多近代的历史著作，但黑格尔解释道，他的历史属于第三者及哲学的历史，可以给出的最一般定义是历史哲学，仅仅意味着对历史做富有思想的考察思想，其实是人性的本质所在

他设定了形而上学与历史哲学的合体，预示这种形而上化的历史哲学，或者说历史化的形而上学，摆脱了封闭的语言游戏，转而向外寻求经验证据，却又不是寻求科学的模型化经验证据

哲学里弄产生与否产生迟早，以及此种哲学的发展完善提高或产生重大历史善变，是影响这个民族历史文化优劣，文明化发达，进程快慢以及民族历史兴衰的重要历史因素，至少本书对中华文明历史的探讨

在中国哲学史上，中西哲学的历史并不是一定不能相套，并不是一定不能用西方哲学来解释东方哲学，同时并不能说用中国哲学解释中国哲学就一定对对错取决于解释的是否妥当，而不是谁掏用谁

思辨的历史哲学分分析和批判的历史哲学思辨哲学，以康德黑格尔史学本体论人本主义史学和科学主义史学唯物史光没有史观是很重要的，就是关于现实技能历史发展的科学，我们都是按唯物史观来的唯物史观里面就包含着什么

还有一个就是包括讲一些历史方面的东西，或者分享一些当然也不是历史了，包括分享星座，实际上这个也是一种对一种哲学的一种探究，反正历史跟哲学都是我比较喜欢的一个东西