文学与人类学

从开始的纯文学研究转而走向更为复杂和丰富的文学与文化研究并重的思路，并且将研究理论进一步拓宽在文学话语，比较诗学，文化研究，电影研究，人类学，翻译学，宗教学等领域进行跨界探索

文学和文化储备缺一不可，因此，基于真正相遇之后的彼此融入对雪漠及其作品的解读和研究，雪漠密码史仪文学又超于文学，已经上升到了文化层面，生命层面和人类学层面对于雪漠文学雪漠思想的研究，具有划时代的意义和非同一般的价值

文学原理思想杰作野性的思维作者在本书的论证中，除人类学外，还涉及到了语言学，逻辑学，社会学，心理学，美学，历史学，哲学等各个方面的问题，如事物的命名与分类方式，结构与事件的关系，自然与文化的关系，个体名称与一般名称的关键艺术的形式与内容

比如，当你写的主题涉及到某个话题和现象时，是否能够联想到一些经典的文学或者社会学，人类学文化研究的著作与这个话题产生联系，从而从一个更广泛的大人文，社会科学的视角去做一些分析，回望和辨析

正是这种把文学看成是一种语言，一个自主的内部连贯，自我限制，自我调节，自我证明的结构的观点是形式主义批评具有活力的地方，并把它和语言学和人类学中的结构运动明显地联系在一起

作者鲁斯本尼迪克特，早年毕业于美国名女子大学瓦萨尔学院学习英国文学，后来进入美国社会研究新学院，在被后世誉为文化人类学之父，当时就职于哥伦比亚大学的弗兰兹博尔斯指导下学习人类学

文学的终结与文学性的蔓延，监谈后线的文学研究的任务，于红本文对今年文学严重领域逃离文学的普遍现象进行批判性分析，指出后线的总体文学状况的商诚，信文学的终结与文学统文学性统之并存

广义的文学消费是指人们用文学作品来满足自己的精神需求的过程，以及文学阅读与或文学欣赏广义的文学消费概念与文学生产，文学传播概念并列，均指广义文学生产或文学活动整体流程的一个环节

大量研究将研究对象连接到民族主义和民族的，史学的，文学的，人类学的，社会学的，女性主义的和其他的研究领域，其中部分是从这些著作当中发展出来的，改写想象的共同体，使之符合现代世界与民族主义研究的巨大变化，是一件超过我目前能力范围的工作

文化研究在方法倾向上具有跨学科性，兼用，文学，批评，历史学，社会学及人类学等方法，但也具有明显的语言论转向厚的一轮色彩，如强调文化的建构性，霸权性，意识，形态性

著者鲁斯本尼迪克特早年毕业于美国名女子大学瓦萨尔学院学习英国文学，后来进入美国社会研究新学院，在被后世誉为文化人力学之父，当时任职于哥伦比亚大学的弗兰兹博尔斯指导下学习人类学

最简单的文化表述都是有意识的，创作最好的民族制文本是由一系列经过选择的真实组成的，而民族制的真实从来就是不完全的，不分的。人类学在本质上是文学的，而非传统上所用的科学

格罗塞将这种艺术研究视为一种自然科学民族学十九世纪的一个术语，现在称为社会人类学人为人文学科提供一个比较的跨文化的信息，借此可以发展出以经验为基础的综合性的理论

比如像比较文学或社会学那样的科系，虽然考古学和人类学更接近物质文化的研究，但历史学，艺术史，城市研究，空间研究以及消费文化的研究都已知相互重叠，他就是对他本身的否定

需要注意的是，由于该班多学科交叉，此在不同学校人为科学实验班，所含专业可能不尽相同，艺术学院也不完全一样，如厦门大学的热门科学实验班，除包含有文使者相关专业外，还包含人类学在人文学院开设