往生店之巫冥

夏月如为君子，如为小人，如此有为武承载而此曰问问他反正发奔二店，将来没撤机约，谁能初步用户和某有思道，也只愿只能问着，也问生着死问病君子子越认生，也只往生性而免之

教化往生到其中的人，还有诸多真人解释疑难。为往生治净土的人们岂问天尊讲演教法，诸多童子诵经行道，持斋礼拜，以种种行为教化，劝说往生之人，诸夺玉女，常散花烧香歌，咏赞叹，供养天尊

我突然间明白了，执意要来女巫店的原因，在陌生的异想，重温已然远去的不及青春。无论如何，他们是我曾经的痴迷第九章女巫店上集重口味的小清新。按理说，女巫店并不是我的菜

除此之外的时间里，余律不可以依靠这种方法来往生，就像序步中说的时机成熟当往生飞石往生沙田种本来隐没刺激有很多种。然而浅显易懂的说硬分为五根，四大明争等三种隐没刺激，跟隐没此地

后来众人判定说，此时善终的情形必定往生西方净土，唯独他的妻子不相信，向着官就住院说，如果你真的往生西方净土的话，应当与梦中相告之。经过五天之后，夜里，他的夫人梦见有人传话，说悟哭勿哭，你的家人已经往生过此十万亿佛土之世界了

人类医学体系至少包括了理论概念，具体知识以及众多整治操作等不同层面的内容。其背后还有冥冥中起着主导或定向作用的哲学观念和思维认知方法等医学和文化巫术文化的瘦瘦关系

精进的人容易往生，因为不会退转的缘故，不执着造善也不造恶的人容易往生。因为心念存异的缘故，猪恶已作，而夜报线前的人容易往生，因为心中实在是惭愧，恐惧的缘故，而那些虽然有形众善的人，但是没有诚恳的信心，没有回向发愿心的人则混能够往生净土

集员们如果不花店加入门车机，马约怀疑赶后也马不进也。几月份有诸多制定，要有宋朝之美，拿五免于金，只是四亿职业真书不优酷，何不优失大业职业就是文哲也文胜自责，文字兵军的职业人生也只是往生育性而免职业

往生是死亡的另外一种说法，用往生而不用死亡，是因为相信死亡不一定是结束，或许竟是另一次生命的开始。不同的文化，不同的信仰，死亡都有不同的解读，用往生用简脱，用长眠用走了上天堂了

所谓待业往生，乃是薄菩萨，诱导众生面薄之耳，令众生为了要待业往生而精进面薄等念叨，一心不乱，一念不生，没有妄想，没有恶念，则兴达西方境，否则待业仍要转人生入寺修行

这巫宝巫词巫舍三先生虽说奉巫贤老先生之命道拥记二周去传道，但是并没有限定期限，我就想请三位一同前往南方等帮助小主人奠定了基础之后，那个时候再由三位分别前往拥记二周，不知道是否可以

当天晚上，夜深人静的时候，忽然看见床帆宝盖充满虚空，莲花铺满大地道，书法师既盘坐河长安详往生极乐世界往生之后到书法师面貌颜色不变，看旧和桌椅之间充满着奇异的香气

无声大手印法之妙纸至今，我还能够持等影书圣往生夺舍之妙法，直到今日，尚且能掌握尽情，二位双亲勿哭泣无声，远离细论大首映，一切运界诸时生长处天与天女自信已明显能所往生均与一处离

果然，到了第三日，夫妇二人同时往生西方极了，实为道光十八年幺八三八年六月二十三日，故事由朱英堂叙述，这个夫妻俩厉害都已经念到了自在往生预知实质，同时可以控制往生时间跟阿弥陀佛打招呼了

在冥想练习中，朱蒂斯看到小朱蒂身后赞者整整一排女孩儿和妇女，整个家族的女性都在其中，包括他的妈妈，祖母和外婆，还有其他女性亲戚，他们也都要选爱需要爱。小朱莉说道他们也有女巫的声音，因为他们也害怕孤独，你没有人去爱他们