符文之王

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我阿我灵，我阿无隐，我权无引我权我持夺其先元夺其先于其之阳，居其之阳在位位之将在位之将万邦之方万邦之下，民之王下民之王地位。文王于怀，明德不大生，以色大生，以色不长下，以格不长下，以格不时不知顺地之责

我饿我灵，我饿无隐，我全无隐，我全我持果权，我知夺其先元居其之阳，在位之江万邦之方，万邦之夏民之王夏民之王帝位文王于怀明德不大生，以色不大，生不常下，以格不识，不知帝之责，顺帝之责，地位文王地位文王寻

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我阿我灵，我阿无引我权无引我臣我权我持罗，其先元居其之阳，在位之江，在位之，将万邦之方民之王下民之王地位。文王必须文王怀明德于怀，明德不大生，以色不大，生以色而下，以格不常下一格不时不知地之则，顺地之则地位文王地位

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江山和美人，你选哪一个和自己的祖父争美人伯留斯宙斯爱美人更爱江山，第一个要做此选择的是万神之王宙斯虽然是万神之王，可希腊神话的文化观念中真正至高无上的不是众神神王，而是看不见摸不着的命运

我阿我灵，我无隐，我全我持我，全我持夺其先元其之阳，学其之阳，在位之江万邦之邦，万邦之夏民之王夏民之王帝位文王于怀，明德不大，生以大生，以色不常下，以格不识，不知不识不顺帝之责，地位文王地位文王寻而耳球方云耳球方红耳兄弟红耳兄弟一耳勾圆一耳

他们承担了国王反叛的代价，一个个家庭走向流放，车上，堆放着他们的全部家当。而雅舒士兵带着他们抢来的战利品，献给宝座之上的吸纳吉利王浮雕上的文字把胜利归功于他吸纳，激励世界之王雅树之王端坐宝座，看着来自拉吉的战利，品主一线上他

万邦之方，下民之王下民之王地位文王于怀，明德不大生，以色不大，生不色下，以格不常下，以格不识，不知地之则，顺利之则地位文王地位文王耳球方圆耳球方红耳兄弟同耳，兄弟一耳钩，圆耳林冲，一耳林冲已罚。从庸林冲闲闲庸延，延重庸延直训连连忧国安安事类事，骂事智是富事

五幺就是不警钟，而且正屡地位而不究地位值，上面的乾卦为老大为君，主为帝王，老虎也是寿终之王。乾卦刚好符合这个地位，所以踩在地位上不揪没有灾祸，光明也是光明的，因为按照天道来做肯定是光明的

复录两则书法要录传授笔法人名云，蔡邕授于神人而传之崔元及女文姬文，姬传之中，尧中尧传之卫夫人，魏夫人传之王羲之传之王献之传之外生阳新阳心传之王僧，前王僧前传之萧子云

你的意思只要是还活在符号之王里面，就一定是代表赋权父性的代表，父性父性跟复传是不一样，那你的意思是，哪怕是某一天，所有的各国领导人都换成女性了，但他们做的还是一些付权的事情，是类似这种感觉

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