龙衍神帝

鸿龙长史本是开元间作品，未用开元时称开元时，因为宋衍州长史迁国州长史，又如赠从帝宣州长史昭本是天宝兼作品第一位，用天宝诗称天宝时称因为曾从帝宣州郡长史州，又如李白江夏著作，无论开元天宝，均称江夏，不称鄂州

这是乌托衍纳王所造往昔世家世尊注释时，为了报答姆恩上升刀立天宫为母说法。乌陀衍纳王由于思念佛陀，就请穆建联孙哲运用神通把一名雕刻将射声天公亲读圣龙在回到人间用紫檀木雕刻了这尊佛像

这两个人是谁，这次冷子兴没有把他们的名字拿出来说他名字。后来的出现宁国公的名字是出现在皇帝恩寺的祭祀银子上。他叫贾衍龙国公的名字是出现在林黛玉进贾府所看到龙喜堂的大典，也是皇帝御寺的皇帝的御笔，提的是荣国公贾元

这是乌托衍纳王所造往昔世家世尊注释时，为了报答姆恩上升刀立天宫为母说法。乌陀衍纳王由于思念佛陀，就请穆建联孙哲运用神通把一名雕刻将射声天公亲读圣龙在回到人间用紫檀木雕刻了这尊佛像

萧鸾听从了萧衍的计划，于是就征召袁立生为太子左卫律贬白龙为游击将军元便两人一起来了。接着又征召萧子龙为侍中辅军将军，豫州刺史崔慧景是齐高递销道成齐武帝萧则的旧江

作为一代帝王，萧衍竟然不顾大权旁落，不顾涉及安危，不顾群臣反对，不顾朝野哗然，放着至尊无上的皇帝，不当撇下琼龙玉宇的皇宫不住三次是玉符批法，一义无反顾地守身为四奴，充当僧义

祝山东三州指昭义镇下辖的太行山以东的三个州及邢州，明州，慈州三州人民一半都成俘虏，原野千里再也看不到庄稼皇帝李衍奉一位皇族女儿当安化长公主下嫁给赫托帝国皇帝龙顺

冬季十月，皇帝李衍下诏命昭义节度，使李军卢龙节度使李科举会同吐玉魂部落酋长赫连夺白逸城沙陀别不酋长。安庆萨克部落酋长米海外联合讨伐割据豫州的沙陀变军首领李国昌，李科用父子

公元五二八年戊申，南梁，萧衍大通二年北魏元许孝昌四年北魏元许武太元年北魏元子幽建义元年北魏原子幽永安元年燕王旧德兴五年杜洛州贞王四年皇帝刘礼生神家四年齐帝葛荣，广安三年

事实上，慕容垂萧衍时候那些诸王的势力第晋武帝时期的诸王势力大得多，司马炎时代的诸王，哪有一个王爷能与慕容德，慕容林，慕容慧，慕容浓，慕容龙跟他们相比，显然一个也没有

公元二五七年，丁卫南梁萧衍普通八年南梁萧炎大通元年北魏元许孝昌三年破六函八零真亡五年，秦帝莫折念生天剑四年，燕王旧德兴四年都洛州贞王三年皇帝刘礼生神家三年齐地葛荣，广安二年

公元五三一年辛亥，南梁萧衍中大通三年北魏元业建明二年北魏员工普泰元年北魏元老中兴元年皇帝刘礼生，神家七年燕王刘伶祝元年春季正月十日，南梁帝国皇帝萧衍前往首都南郊祭祀天神

这在真正的知行合也此时的翻页沉默不语，就表示心动就是行动翻页和神言志都被文帝所赏识。每次饭夜先到宫中，一定要等神宴之一同进入沈衍之先到的时候，却经常被文帝丹斗招见翻页，因此心怀怨恨

明帝去世以后，太子司马衍继位成帝，尊生母亲，庾文君为皇太后，因为成帝司马衍当时年纪还小，是个刚刚五岁的小儿，所以皇太后庾文君就临朝辅政，皇太后毕竟是一个副导人家

公元五零八年戊子，南梁，萧衍，天津七年北魏元克证实五年北魏元克永平元年柔然韩国始平三年柔然韩国建昌元年，北魏帝国皇帝元于建平元年春季正月，北魏帝国影川郡长王神念投奔南梁帝国