血赐之锋

应赐足太阳经和足阳明经以散阳分之阴邪有热感觉的应赐足厥阴经已去阴中之风，热腰痛，不能抚养的应赐足少阳经，以转输机关若内热而喘促的，应赐足少阴经，以壮水治火，并赐尾中的血落出血

齐伯曰凡赐之法，毕后日月星辰四十八阵之气，七定乃赐之诗，故天温日迷则人血闹夜而未弃服，故血易血气易行天行日阴则人血凝刺，而胃气成越，使生则血气，使精胃气，使行越过满，则血气时肌肉间越过空

先相背痛者先刺之，先腰脊痛者先次细中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳，明食指间先足净，酸痛者先赐足阳明食指间出血风，虐发则汗出恶风，赐三阳经备数之血者，横酸痛肾，暗之不可名曰肤髓病

应赐足太阳经和足阳明经，以散阳分之阴邪，有热感觉的应赐足厥阴经，以去阴中之风，热腰痛，不能抚养的应赐足少阳经，以转书机关若内热而喘促的，应赐足少阴经，以壮水治火，并赐伪中的血落出血

先刺之先头痛及重者，先刺头上及两鹅两眉间出血先相背痛者先刺之，先腰脊痛者先次细中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳，明食指间先足净，酸痛者，先赐足阳明食指间出血风，虐发则汗出恶风，赐三阳，经备数之血者

先头痛及重者先刺头上及两额两眉间出血，先向背痛者先刺之，先腰脊痛者先赐细中出血，先手臂痛者，先刺手少阴阳，明食指间先足净，酸痛者，先赐足阳明食指间出血风，虐发则汗出恶风，次三阳经倍数之血者

治疗时应赐足太阳经的伪中穴出血，腰痛时有寒冷感觉的，应赐足太阳经和足阳明经以散阳分之阴邪有热感觉的应赐足厥阴经已去阴中之风，热腰痛，不能抚养的，应赐足少阳经，以转书机关

先刺之先腰脊痛者先次切中出血，先手臂痛者，先赐手少阴阳，明食指间先足静，酸痛者先赐足阳明食指间出血风，虐发则汗出恶风赐三阳，经备于之邪者，骨形酸痛，肾暗之不可名曰复遂病

先手臂痛者先赐手少阴阳，明食指间先足净，酸痛者先赐足阳明食指间出血风，虐发则汗出雾风。四三阳经背树之血者，横酸痛肾，暗之不可名曰夫随病以蝉针绝骨出血，立以身体小痛赐诸阴之景，无出穴，见日一次

次次干之书人病心血又欲群相二火思天失守感而三虚欲火不及黑，失鬼犯止令人暴亡，可赐守少阴之所过，复赐新书人匹病又欲太阴思天失守感而三虚又欲吐不济，轻失诡邪，犯之于人，令人暴亡，可赐足阳明之所获

先刺之先头痛及重者，先刺头上及两额两眉间出血，先相背痛者先刺之，先腰脊痛者先次细中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳明食指尖先足净，酸痛者先赐足阳明食指间出血风，虐发则汗出恶风，赐三阳经备数之血者，横酸痛肾，暗之不可名曰肤髓病

次组下部落重，脉血出血，不出为种刺，细重大脉令人扑脱。色刺气节重，脉血不出为种属扑侧几间仲遂为屈赐乳上重乳房为种根石，测缺盆中内线器械，令人喘咳腻刺手。渔父内线为种无次大罪，令人气乱，无次大怒，令人气腻无赐，大劳人无赐心，保人无赐，大吉人无赐大惊人

诸君男儿死儿初日上征臣起征慕四顾，惟见如火如荼之敌。军先锋队写三倍之事，朝明奠基，以阵于斯巴达军后然未挑战，未进击盖乡带第二，第三对置业斯巴达王以斯巴达军为第一队刹司亥军赐之

汉兴以来，志明天子霍府瑞剑锋善盖郑硕起义起事前的人不用有国者支持废名盛的不在灭工。程士将贤大夫之业不树会先人所言，最末大言于所谓树故事笔直与春秋谬语一事论赐奇闻青年

若内热而喘醋的，应赐足少阴经，以壮水治火，并此伪中的血落出血。腰痛时感觉上部寒冷，头像强极不能回顾的应赐足阳明经，感觉上部火热的应赐足太阴经，感觉内里发热兼有气喘的应赐足少阴经，大便困难的应赐足少阴精，少妇肿胀的应赐足厥阴经