预言之世

更新时间:2022-07-18 20:34

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有一事物到二事物到三事物,你的心往来于回想与外在的事物之世界,你的心之光受到你回想的世界与外在事物之世界可反复的季节质疑无穷,你亦可由当前事物之感觉而引起继续不断之思想

065 第二節 心靈在自然世界之發展

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有一事物到二事物到三事物,你的心往来于回想与外在的事物之世界,你的心之光受到你回想的世界与外在事物之世界可反复的季节质疑无穷,你亦可由当前事物之感觉而引起继续不断之思想

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认识心向超越方面之逻辑构造 p661-681 牟著19

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王阳明心学:修炼强大内心的神奇智慧 第20集 秦东播讲

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我知概念名相分别者即分别所成之世界,你的世界,你眼中的世界,你眼里的认知,你的故事,所见所成之世界修行人自尽时,同时观察上帝的世界,和我的世界,与人相对时,同时观察我的世界和你的世界

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道生之德系之物形之时长,是世界万物莫不尊道贵德道之尊德之贵,夫莫之病常自然,故道生之德系之生之,是一直成就是这样的富人生而不有我,也不是张不太熟悉的道生之德,系之无形之世上之世界万物莫不尊道贵德道理

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六,庄子预言的减省精粹。庄子创作预言能用一个字表达的,绝不奢侈地用两个字,往往是三言两语,几笔勾勒就是易色欲,就是一则预言几十个字的预言在庄子中比比皆是,而其超短预言连标点在一起

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人们太习惯在事情发生后到预言里寻找依据那些质疑预言的人,把诺查丹玛斯关于一九年的预言当作反击那些督信者的有力武器。而一些研究诺查丹马斯的学者自从诺查达玛斯的迷恋占星术入手

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他虽然看上去过着正常的生活,但实际上生活在既不属于活人之世界,又不属于死者之世界的界限中,他是一个活着的死人,我一个实际上是幽魂的活人,具象代表者在使他成为献身者的仪式举行的那一刻

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国学文化《道德经》讲解 第四十七章 王建峰

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如专于其流之计,分义之己,促成以乘处加以对比平关,这将只见思想义理形态之相对成别,以为方以至之论述其极,故可至于在毅力之世界见天开图画,然上未必能见其一理形态之乡,设之通而为原而神之论述,以及至于在毅力之世界,如为天阴天月之流行也

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