星辰之运

这种因地球自转而引起的一日一周的星辰的试运动称为周日市运动解释地球自传这一简单概念和星辰的周日式运动所表现的较复杂的现象之间的关系，使我们接下来要做的事情。星辰的周日式运动依据地球上的观察者所处的纬度位置不同而有所变化，我们先来谈谈

上古圣人在论述到术的产生时，讲了两条原则，亦是术法阴阳，一是术法，日月，星辰，树法，阴阳是说任何一个树都是根据阴阳的变化而产生的树法。日月星辰是说树，不是搬着枝头，算不是搬着枝头算出来的，它是根据日月星辰的运转而来的

又根本至于枝叶也仰观其象，随远可知，地上的物体既生成的行类奇经是猎玉天上的星辰，地上生成行泪的运动，会在天上星辰的变化中反映出来，犹如大树根干制窑洞会引起枝叶儿的

每天夜里，青草举起，双手仰望，看见星辰比他更小，躲在山岚的帷幕后面，星辰也在天上，虎茶青草如此之多，和天上的星辰一样，多青草以为星星就是夜空的草白，光是露珠，正如月亮是天上有树的原窗，偏与地相隔，一层透明的水

大致可归纳为三家一日月星辰不转入地下，为基本特征的属于盖天说主张日月星辰自然浮生于无穷无尽的虚空之中的属于宣叶说坚持日月星辰可转入地下的属于魂天说经纬星空，中国古代天文学把星空画成两个部分

忠实上映天光星辰，立即相互四十五行贵贱耕地，冬天夏养与人运之，奈何应闻其方。玺博对人面蝴仔未以此天地之治，树立约晏文天地之治树，何以人形血迹通掘死身为之奈何，其不由天地直至数十一

他们完全遵照这个日月的运行节奏来生活，并按照替太阳和星辰的方位和变化来辨别方向。建筑房屋，从事假色生活，做饭和占卜吉凶，日月星辰和风雨雷电的每次变化都直接影响着他们每天的生活

与此同时，千万道星辰已经来到了叶凯的身前，这是星辰的力量，天元地方中慢天星辰的力量，黑巫帝后不愧是八转帝尊强者，他竟然能够控制星辰的力量，并且施展出神通来发起攻击

百四十有四凡三百六十，当期之日，按照孔子推算的立法，尧舜时期为人类极盛时期，即由四至五摇得天地之中，数十只日甲月，四星鬼陈陈生，日月星辰分别对应，表示缘分运势十二万九千六百支办就是六万四千八百元

在巴菲特收购威利家具公司一年之后，祖罗门公司的董事长告诉巴菲特星辰家具公司出售的意愿，而且星辰家具公司有出售的意愿，而且该公司的总裁兼最大的股东沃尔夫想和巴菲特见个面

我们只要在地球上，我们是一个活着的生命，我们的身体的运行方式，起码的运行方式就一定跟日月，我们的星辰它是同步的，我们再去看到我们古时候的占星穴，我们的心向学我们的观天之学

照亮大地的是星辰照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦地建起自己的城堡，因为我是只垂低十川的道理，只要持之以恒，什么都可以做到坚持不懈，直到成功，我绝不考虑失败

之动者就能战胜敌人，成功高于一般的人就在于他们事先了解敌情，要事先了解敌情，不可求神问鬼，也不可用相似的现象做类比推测，也不能用日月星辰运行的位置去验证，一定要取之于人

再次，又有闲人能够依循天地的变化，日月的身价分辨星辰的运行，顺从阴阳的肖长实应四十的变迁，追随上古真人，使生活复合养生之道。这种人也能够争议寿命，但有终结的时候

罗摩当然是取戏，多罗什曼娜则取乌米罗婆罗多娶曼陀批沙多驴，那取石罗多吉笔精通占青树的王室祭司婆媳十多仔细观察星辰细心推算之后选定某天黄昏星辰最适合的一个吉祥的时辰