心念心魔
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为了纪念这位勇敢美丽的怡族姑娘,每年农历二月初八,乡亲们都要举行祭祀活动,纪念心目中的花神眯衣鲁。今年的祭花神仪式依然在风景秀里的千百举行神秘的闭幕,美丽的花仙子,充满魔力的人应当让祭花神。这已仪式充满浓郁的民族色彩,领万众瞩目

t0817南丝路中线,楚雄的文脉与多样民族
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实际上,在佛成佛之前,也不过是一届凡夫成佛,需要的是亲近型心境,则国土境,心安则众生暗心,平则天下平念佛就是念心,心里妄想多要亲近,心亲近了就是佛不亲近事,多妄想多

智慧篇-清空贪求,争似春风处处闲
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此朱进总说不出一念,若分别说服外色心,是指,总是指一念无美法性心说。而此一念心非灵之真性过种亦不止临之征信,说鼻飞色心是将一念散开,说虽散开而分别为色,为心来一念心,既是烦恼,心意就是生死色

《牟著4•佛性与般若》P783~818
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更有传为非量者,即散乱时心,于迅索远境时能亮度者,即此中所言,非审觉心以故生社念心,所者与曾习境令名既不忘,故名为念念,必知于念念,想心所想,心所与进取,向当念千面而有

33.第九章 明心下(2)
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既恒城市四句生三千法不可得,敢从一念心灭生三千法宴心灭赏,不能生,亦乏云,何人生三千乏业若从心亦灭亦不灭生三千乏正,亦没亦不灭其性香为由于水火两居不利云,何人生三千乏宴楼尾星飞灭飞伏免升三千法整非灭非不灭,非人非所云何

20210404佛家体用义之衡定p660~688页(完)
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实际上,在佛成佛之前,也不过是一届凡夫成佛,需要的是亲近型心境,则国土境,心安则众生暗心,平则天下平念佛就是念心,心里妄想多要亲近,心亲近了就是佛不亲近事,多妄想多

清空贪求,争似春风处处闲
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我们中医讲的五脏跟西医讲的五脏不是一个概念心,不是心脏心属火,代表火气,脾也不是脾脏,脾属土代表土气受伤了,这个皮就会受伤,脾气弱,就很容易得胃病或者胃穿孔胃癌

第38集 如何养脾胃
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他坐在禅堂里,夜里睡觉时有一条蟒蛇出来咬它,他说声你敢就翻身又睡了,他也不用念心经金,刚经麻蛇就走了,还有个柴石的故事,有个夺龙潭人,只要在旁边动一下,毒蛇就会从水里冒出来

南怀瑾先生说:我的老师在入定中见到了这样的景象,老师说很惭愧
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首先,我们明确一下,心理学研究的对象是人的经历现象和规律的科学心理现象和规律是心理缺的研究对象好,第二个概念心理学研究的目标一共有四个。我们研究心理学首先第一个最基础的是为了陈述心理现象

【教育类专升本】第二部分:第一章-绪论
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今天和大家分享的文章是来自作者湘西书卷的一念心清静,静坐清空,数日奔波,风尘仆仆,终于能够坐下来,面对一段独处的时光越来越喜欢,这样安静的与自己相处,不为任何事情烦忧,不为他人情绪所扰,随手一本闲书

一念心清净/香袭书卷
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即对现前事物的判断而念心损于第六尺,共同形成概念,即对过去曾经历感受过的事物,巡视心所与慧心所都具有判断推理,但进而探讨巡视星所与彗星所关系,则可明判断推理功能

唯识学认知理论的现代心理学解析2
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天呐,那都是死冬夜的,从为啥看着别人快快乐乐情节的时候,因为人家是不是我换回换来说是个章法的,是你问问会发生的啥,只要我心态一定,所以叫心态怪物,叫观念心态,组织业绩

084.《上聘公式出人出货》谭志波老师
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如果你自己的信念还站立着的话,这是著名的黑人领袖马丁不得金的名言,即使在最困难的时候,也不要信念心中信念的活,把信念是一种无坚不摧的力量,人只要拥有坚定的信念,就拥有了战胜一切困难的力量

第五章之一 信念是生命的脊梁
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此则较恰合于此时有二种意志予以凭借,心真如体,而其生命心念,同时也就是心真如体,全部融入生命心念心事不绝,而毕竟是心知生命,心念心地全在生命心念中,故念本是念而曰心念严格,说念不觉而心觉事已,虽在不觉之念中而心性不明,就此心性不明而约绝

附錄 佛家體用義之衡定 二《起信論》之大義《心体与性体》
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也不过是一介凡人成佛,最需要的是清静心,心境,则国土境,心安则众生安心,平择天下平念佛就是念心,心里妄想,多要清静,心静了,就是佛不清净,事多妄想,多佛也就变成了众生

一诚法师谈人生哲学大合集-13-事多妄想多,佛也会变众生
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