阴阳道之道魔同存
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请回中央外销企业一低积蓄而生,但也无一人阴阳之道,也挂着阴阳之物,眼咬着阴阳之洞也关在不同所同者,请用水不同所同者九六岁六十岁,关为七季三百八,十四月和为七月三六关节的阴盛之中,战役盛熙为东京魔鬼

《朱子易论》 190遍累计打卡共486字2021年7月16日 09:43
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望之深富,阴阳望阳,目犹太极,形影而受之深,想影而发之日,大业故意的阴阳之道也挂着阴阳植物,也咬着你养这些动物也挂神童所同者,九幺神童所同者九六远在就会对外均在一身之中,我不包就用之神癌,我不存

20210521恭诵《周易》说序杂(第179至180遍)
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大爷故意者,阴阳之道也挂着阴阳植物,也摇着阴阳之动,眼关系不同,所同者,其偶游虽不同,所同者九六是以六十四卦为集体,三百八十四爻,或为其用言,在六合之外尽在阴盛之中

《朱子易论》 120遍累计打卡共486字2021年7月8日 17:56
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他就不是一个活人了,希望大家一定要注意,既然阴阳两虚,是违背了中医阴阳平衡的养生之道的命论,那么自然而然,阴阳同补也是骗人的鬼话,阴阳同补就是阴也不补,阳也不补

(秋季养生-糖尿病)——浙江健康管理中心
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交管变化不行,行医受其生神医以发极致情美出阴,万虚其言意定极凶而生。大业故意者,阴阳之道也挂着阴阳之物,也摇着阴阳之洞,挂虽不同,虽有者即有摇碎不同所同的九六师以六十岁不同所同的九六师以六十四挂杯棋体三百八十四摇,互为行文,在六个直播间在一身之中赞于瞬间,没有动静,莫不有挂之相言,莫不有摇之一言志在一虎其道之动之神无不存实

4月2日易经《朱子易论》10遍计20遍
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凤凰婴儿抱养木油太低,目标有两英语交感变化,不仅会巡演,受去先意思电影吉凶,而是大业,故意着阴阳之道也挂着阴阳之物,也摇着阴阳之动,也化着不同所同者就咬死不同所同者九六

20211119恭诵《周易》系说序杂(第215遍)
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省医术起生审议发起制情委出烟万序起烟意定吉凶而生,大业故意障,阴阳之道业挂着阴阳之物业,咬着阴阳之动也挂罪不同,所同者,机偶咬碎不同所同者九六是以六十四卦为其题,三百八十四要互为其用

赵晓燕诵读《周易上经》第15遍
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元后有鉴于此知天地阴阳相交,而万物生人质,阴阳相交而万化安已知财产天地之道,不像天地之以遗言,人并天地阴阳五行之气而深深。山中既据此阴阳五行之气,瓷器在人生中发而为伍,德武德集体有自然之道,不带勉强

天地交泰 裁成自然 辅相便宜 不待勉強 率性之道
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圣诞也不遇着阴阳之道,也或者阴阳之无眼,也咬着阴阳之洞,也或岁不同,所同着,却无缘岁不同,所同着九六十有六十字画为七体,三百八十岁以后已经永远在六号之外,已经在阴山之中,在雨水系为冬季末北或者香烟末北约之阴阳之在以后起到之大,而不过其中只是而不存事故。微生米,压瓜,微生米一下事故微生米全要,由于备生均为一时,而所获得就业额变

《朱子易论》 195遍累计打卡共486字2021年7月19日 17:47
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万物之声负阴而抱阳,莫不有太极莫不有两移音韵交感变化不行,行医受其生神医发起致情,委处圆满,去企业一定级青蛙生大业故意者,阴阳之道也挂着阴阳之物,也摇着阴阳之洞也挂随不同

4月6日易经《朱子易论》10遍计60遍
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太极无极野乱物之声,复音而抱扬,莫不有太莫不有两翼阴蕴交感变化无穷情,已受其生神疑发。其志情为除人外,聚集意定即行而生。大意是故意者,阴阳之道也挂着阴阳之物,咬者阴阳之动,挂随不同

2月22日《易经》第45遍~1
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自然之道境,故天地万物生天地之道经,故阴阳肾阴阳相推而变化顺已,事故圣人之自然之道不可为,因而治之致敬之道,绿利所不能弃,原有其气,世身万象,八卦甲子,鸡神鸡鬼藏

阴符经学习(3)
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万物之声夫音而抱阳,莫不有太极莫不有两仪因运交改变化,不求先因手气生生一番旗帜,请会出演万岁旗岩,依定吉凶而生。大业故意者,阴阳之道也挂着阴阳之物,也摇着阴阳之洞,也关碎不同所同者起步腰碎不同,所同折

《朱子易论》 120遍累计打卡共486字2021年7月8日 17:56
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五韵阴阳统为天地之道,这并不是本节的一个创建,而阴阳者天地之道也也就是应该包括五行在内的纵观全部黄帝内经除七篇大论中的五运行大论之外,所论述的阴阳五行的篇章,没有一篇是以五行

《黄帝内经》--书香门第公益读书第323讲
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太极无极业,万物之身,负阴而抱养漠步犹太极,目有两以音韵交感变化不穷,其受其身仍印发其次,行为出院换续体验地意定其中而生。在业故意者,阴阳之道也挂着阴阳之物,也摇着阴阳之动,也挂衰不同,所同者之偶,摇统摇衰,不同所同者九六四

8.14《易经附录123》5遍,累35遍
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