武侠世界里的侠客

同样的超问题在超音电影在中国的武侠电影里面都是存在的，就是女性的超级英雄或者女性的武侠，往往是在女性的侠客，往往是在男性英雄的注视下，出场的就是它是辅助性的，而不是平等的去拯救世界

郭靖黄蓉第一次见面花了多少钱，琳琅原创跟大家聊一聊，比较接地气的话题就是金庸武侠世界里面的侠客都是怎么花钱的。我们可以看到金庸武侠小说里边的主要货币一般都是白银

武学之于武侠小说由于胜负之于围棋，这既表现在金庸武侠小说创作的整体发展历史是由非武侠，而武侠最终又归于非武侠的大循环，也表现在其侠客理想的整体进入，最终归宿于智侠

我也是一个武侠迷，也是一个金庸迷。我个人最喜欢的是侠客行。这部作品侠客行的主人公是叫石铺天，一个年轻人去江湖闯荡，他后来被邀请到侠客岛上去和各类武术名家一起来参谋

放眼天下，大约也只有武侠能如此，汪洋自私的大写少年时光不只是射雕神雕，一天路顶连城白马侠客模糊不适给我，那时候平添了多少快乐，有多少夜晚捧金庸度过，真是数也数不清了

或许轻功本身可以属于极限运动的范畴，没有了武侠世界中飘逸的风范，但相反更具现代进行轻功，本身或许也不是那种让人觉得震惊，而是在某种特定的极限场合中做到让人经典的展示，武侠世界脱胎于传统侠义

侠客情又写了一个完全不识字，完全不通人情世故的人，反而能领略到上乘武功的真谛。而许许多多博学之士反倒钻进了牛角尖中，走不出来，着中有大球，这一观念的形成是后来鹿鼎记中成为不是武侠小说的技术

很多人批评武侠小说不合乎法治，我觉得这个批评是不对的。武侠不是为法治服务的，武侠小说里有个帮助人自我化解的问题礼，这也是日本武侠小说和中国武侠小说的一个不同。中国武侠小说中的主人公表现民族大义，有为国家为民族的思想

和理想秩序的想象，这种秩序观如果容易在当代读者中被他们迅速所掩盖的话，那么更加古老的武侠小说，例如七侠五义和儿女英雄转容能够明显地体现出来。几乎所有的武侠小说都和现实世界的秩序有着不同的秩序观与现实世界中掌握权力和金钱，便掌握了视觉不同

接下来的十年里，他们第一次集体宠幸武侠片张艺谋拍了英雄失眠埋伏。冯小刚拍了这个夜宴，陈凯歌拍了无极姜文拍了让子弹飞和港台的武侠不同，大六的武侠里没有那种迁徙漂泊的传统

保安村的拉瓦娘集合家是一个室外侠客般的存在，即便不发神，他都给人三分震慑的威严。期待有机会在腊月的时候再去龙武侠看娘吉何家一个村庄，接一个村庄的主持大卫桑浪家村的下午才让一位独自承担着开红衫，爬龙杆和生殖崇拜舞蹈任务的拉瓦

普通人的通透之路武侠世界的故事说完了，说说今天的现实世界，今天最接近武侠世界的一个领域就是晋级体育。比如冬奥会的冰球，各种雪上项目是极限最激烈，对抗最强，最富有观赏性的运动都有许多门道，如果只是自己摸索着，随便看看

我也觉得在当时的武侠小说里边，如果是几十年前的武侠小说，里边确实武侠小说本身就是良有不齐的这种感觉也可以放在网络小说里边有很多良有不齐的网络小说有很多，真的是去冲字数

那是个纷乱的时代，不同意的时代，无法建立法度的时代，他就需要下课，人们的心中就崇拜侠客，希望侠客能够出来伸张正义，那个正义，没有法度去伸张，你无处去伸张正义，就需要有侠客出现

徐浩风心中的武侠和港台，那些难民文人心中的武侠不同，港台武侠从古典文化里找寻诗意，发挥对武林的想象。而徐浩峰靠的是他二老爷的口述武林时，比起吴金泉，张彻和徐克，徐浩峰更懂中国，更理解其实真实的武林