异度空间之阴间行

民间广泛存在的诈尸现象可能基于同样原理，从平阳再生人中一百个案例总结，他们前世死后活动空间包含了活人全部的空间。另外还包含活人不能看，也不能到达阴间特有的场所，如阴曹地府、阴间，建筑物，庙，宇、地狱和乐园鬼魂一般

在鬼故事里，鬼魂的阴间过着和易阳时间差不多的生活阴间同样流通货币，这些货币来自以后代骚的纸钱之前可以在阴间消费，也可以通过买通名符里的鬼差和官员用于行贿和打通关节

还有一种便是懂得修炼之法的修行者，这些人懂得走阴，也知道阴间大概的情况。他们死了以后化为鬼魂，自然是知道来到阴间后的大概情况正是如此，他们死后大部分自动地来到鬼城报道，其中一些人还有可能会成为阴间诡力

一距离是认识空间的关键上一个话题谈到时间可以用来度量事物的过程度量，事物发展的先后关系，那么空间可以用来度量事物的差异度量，事物存在的位置，关系度量，事物位置关系的关键是认识事物之间的方位和距离

确实，第三十九章西直的一直听到以前第一次听到音量，我的音量把我的影响和我的以为天下真过其自治天无阴间和内地无阴间很费生物，阴间很幸福，阴间可能接万物阴，身间很灭或为贵高恐惧

丫鬟使女照着杨坚的一样，鸡犬，猪马也都和杨坚一样，阳间有什么到了阴间，也有杨坚吃面条到了阴间也吃面条，娘间有车子坐到了阴间也一样的有车子，坐阴间是完全和阳间一样

一日迸裂，产业时乱使圆球样大，阴间风化作一个石猴，纳猴在山中却会行走跳跃，食草木饮健全采山花玉树果与狼虫为伴，虎豹为群，张户为友泥，原为青叶素，石雅之下潮流风度之中

那么这个人死亡之后并不会进入阴间，他可能进入幽冥和随叶流转，或者因为提升心灵而往上升到天界生活，他绝对不会进入阴间被控制，因为所谓的阴间、地府或地域并不是天道自然所形成

阴间还代表埋在记忆深处的东西，如果梦见在阴间见到一个已死的亲友，这代表你回忆起了他，或者代表你的一种旧的情感或习惯的复活，焚鬼，阴间，沼泽等，都会引起来访者恐惧的情绪

在字结构的形体之外，我们可以对结构的空间特征做进一步的关在。任何书写自己中笔画都在纸平面上，对空间进行分和，这些空间二维空中间形状各异，大小不同的有的是完全孤立

空间因素选择压力的空间变化能导致动物种群基因频率或者是表现型在空间上的渐变，形成变异梯度，称为渐变群形，成渐变群的环境梯度长度至少要比该生物种可能扩散距离大六根倍见面去研究的中心问题是基因频率，梯路变化的抖度是否与生态压力的气度变化，抖度相平行，若环境压力是连续的，这可形成健全区

丫鬟使女照着杨坚的一样，鸡犬，猪马也都和阳间一样，阳间有什么到了阴间也有阳间吃面条到了阴间也吃面条，阳间有车子坐到了阴间也一样，有车子坐冰间是完全和阳间一样一模一样的

和福柯平行地发现了第三空间，不过二者一营异性列菲福尔正面的大写，他者提出了空间的差异性，福克则是将他者的空间隐秘铭刻于他的著作之中，常接不为人注重妇科一种第三话来开始自己的探索，对二元论空间奖项进行无情批判，把人们引向他者见过住

人类对于空间性的探索与反思，如果可以把低空间称之为真实的地方，把第二空间称之为想象的地方，那么第三空间就是在真实和想象之外，又容够了真实和想象的差异空间，一种第三化以及它者化的功能

在通过关于物理对象的度归经验得到的抽象空间中，不存在方向的差异，通过一点的直线，在抽象空间中只能借助在它之上指定第二个物理点来完全决定义在方向上恒定的直线或者拔脚定义为方向之间的差异