玄牝之光

易经的卦字绝对在老子道德经之前可知，老子的思想直接就是从易经宽卦里得来的，只是宽卦讲牝马之争，易经母马如何配合公马的生态老子讲玄聘玄这个字玄聘之门，玄之又玄玄在第一章就出现了

行宫如不得选牝之门，十位进入气功之门，玄平之门现象亦即开西之景，虚极进怒中，口鼻呼吸渐渐收敛，由出而细而若无而吉，夫内则珍惜绵绵，在夏天一起一幅一声一降，莺莺淤晕

牝疟暑期散症疟病发作时寒多，热少者称为牝疟，用暑期散主治解读疟病虽然以寒热往来为特点，但由于体质因素，故疟病，寒热轻重，可有不同素体阴虚热盛之人，感邪后亦从阳化热化燥，其热偏重如温虐，淡虐，急属此类肃体阳虚偏寒之人，感邪后亦从阴化寒，故其寒偏重牝疟即为此类

第六章古神不死，是谓玄牝之门，是为天地更名名若出样子不蜻蜓七章天长地久天地能长且久者，以其不自身，不能长生，是以圣人后其身而身，先外其身，除非以其无私，也不能成其私

不得将归，因第六十一章大国者下流天下之家，天下之牝牝臣已尽身亡，已经为下。故大国以下小国则取小国以下大国则取大国，故或下以取或下而取大国不归军，修远小国，不过欲如是人

第六章古神不死追玄牝。这边是一天地更明明绕，曾用之不行地翕张天长地久天地能长其有者以西无其事，不能长生去天人可以让世界外其他生存废墟。四季八张上善若水水，善利万物，不争楚众人之所恶

大国者下流天下之交，天下之牝牝强，一定圣母一定为下，故大国以下小国则遽小国以下大国则遽大国故货架一具货架而具大国。不过遇见虚人小国不过欲若是人服，两者各得其所欲，大者亦为下

男人学问如有终亏日之所言，故意屁之所言，故意批成身处之礼，但选有味学之广，但鲜有为学之广曰日月之光之明暗，自是重南清北而其归，宗于妄言得意，则邮件玄学第一地之所在也

从某种意义上来讲，区块链之光直接关联着区块链的未来发展，只有真正将区块链的链接之光真正将区块链的其他之光联系在一起，那么区块链才能真正的进入到一个生态又前面的全新时代，真正认识到区块链之光

无风齐风凄明机器名义苍蝇之声，东方明义潮季昌邑匪宗方则名月初之光，重飞轰轰，该与子同梦会且归矣。不述于子子之玄兮，消我功劳之间，即病区从两间西依我为我宣席子直冒兮，遭我忽挠之道兮

不习无不立地道光六三寒章可真祸从王室无成有中项羽韩章可真以实发言，或从王室之光大六四阔难无救，无欲向约，阔难无救，甚不害。六五皇上原籍向约皇上原籍文赛中让六龙战于野，其血玄黄相曰龙战于其道

树问临南秘典论篇第八皇帝问曰用文十二战之相识，会见河鲁，其不对曰欺负在问你情世言之心者君主之关系神明初烟为者相互之观也。直接出烟干政将军之光谋绿竹烟胆者中正之光，决断抽烟，但终止神使之光，喜乐初烟，脾胃者穿离之光，五味出烟，大长者传导之光，变化出烟小长者受胜之光，化物抽烟，甚至做强之光，技巧出烟三焦整阅读之光水，造出烟残光者中都之光

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