主宰元神

特又称元经元气，以其知识而动静，顺乎自然，并主宰生命又是思维运作的载体与根本特又称元神，而元气，元精，元神三个方面功能发挥是全息的，但修道者在动态下感知时可以全息感知

更以气为中介，进而协调一生之生理与心理机能主宰人一生的生命活动，由是人的生长壮老及生命活动，在元神无私无虑，自然虚灵的本源状态下，通过统御精气而起到主宰，协调五脏六腑，四肢百骸

故心对血之声仅表现为心阳化赤而脾胃为气血生化之源，故真正生血化血，以奉心者为脾胃，土心，脾和则血液冲此心藏土性火中之水，元神为先，天之神与生俱来，是主宰人体生命活动之神

周末遍布人体各处一元体笼罩着整个神经系统，因而一元体的任何信息都可以借神经细胞传输或直接传输到全身各部，以主宰其活动。名师讲解神对生命活动的主宰，在常人智能状态下，主要是通过神经活动来完成的

他在炼丹中起到在里面含长积蓄的作用，如果没有代表先天真阳的乾卦在其中起到主宰的作用，没有代表先天真阴的坤卦在其中起到收藏的作用，离开了元神元气，也就是说，离开了太极的主宰与调和，光是在阴阳二气上下功夫

大家尤其要明白，这个先天元气本来就没有一点痕迹，征兆可循，也没有行舍可见，实在是后天精气神的根本，也是先天精气神的主宰，虚无一切在先天是能生阴阳的本源，在后天，这常于阴阳之中

像水一样，它是清清净的，不能干扰的，因为元神主宰着生命活动是有规律的，只有通过清的元神的作用才能够正常的支配，主宰着有规律的生命活动，也就是按部就班上厕所，或者是进食睡觉，这都需要元神作为主宰

武器在人生为武灶之气，由真心元神出塞，做法者若能内敛承担，以自心元神主宰，自在，随意升降身中阴阳五行之气，使之交感激荡，便能感同身谓。天地间主掌阴阳武器的雷神将帅，从而达到星云之雨或持续放晴

这个法好是另一东西，借大众所说的精神，想要成为自己和环境的主人，想要觉得自己的主宰一切，它具有多元合一删繁就简的意志，一种约束常控，渴望主宰和确定主宰的意志，它的需求和能力在此就是生理学家们认为的一切存活，生长繁衍的东西，都有的需求和能力获取陌生事物的精神力量，体现在一种强烈的癖好中，花心为旧花反为简忽略，甚至排斥一切完全矛盾的东西

一元神界生新奇的宇宙，并主宰其宇宙瘦瘦，有缘众生以无量化身引导众生趋向无上成就。天仙级修炼者是以阳神有足够的能力随意进入超信息态，不是隐身隐形术，而是身体与原审界合一，并可以随意由超信息态画出形体

文章知府读书人特别敬奉奎心说他是武文昌之一，是主宰文韵兴衰的神，还被尊称文曲星文昌行奎心夫子什么的，还说七月初七是他老人家生日，假如去烧香时，如果被他的珠笔点中就能高中状元

这本书谈到人类的神圣生活方式也提到，只要和谐地开发自己的祖传土地，以及这个成为地球的星球，人类就有可能主宰宇宙，全面主宰地球的人类将有机会主宰宇宙的其他星球，而住在其他星球的方式不是靠技术治理

可也不出，这有无之外种植流通活泼的现象，使气虚名动达的境界是神，唯有在契机活泼的流行中，有此虚灵明不昧，寥寥长之的元神作为主宰担道的真谛，也就得到了我再向你们诸位名士神气的药庙，如果真气已残生

皇后听完沉静地说王你，我今生成为夫妻，都是由于因缘结合的，其是众元所成，不是单一因缘可以成就，也不是任何神灵，能够主宰和赏赐的因缘是相互依存的，就像浩瀚的江河，他的壮丽来自绢堤细水汇集所成

第四个方面表现的是太阳神索尔乌与米特拉神面前后面质量的画面，说明米特拉神已将太阳神的权利来于棘手，并成为太阳的主宰。太阳神的主宰，它已经征服了自身的兽性，公牛动物代表本能又对又是最本能的阻碍