修道长生传

父母逢灾，在修道人的眼里，这一回是着在五行存错中，木火的散漫无拘会给长生秀修炼带来解难，想要长生就不要再起把其他的事情发一心一意的，那么既要长生又前怕狼后怕虎是不可能成功

在修道的人看了是说长生修炼，从必须懂得五行深刻，善用五行之宝长生修行，只需相信自己，其他的一切都是眼见为实，未必是使耳听为虚，未必是两个小腰亲阴眼看见悟空的葫芦能够装

不死的要诀在于，神丹行气导引和抚养屈伸，身体服食花草，树木只能延长寿命，不能超脱尘世呈现。你想学到这才是最关键的话。学到要慢慢积累，修道无为的境界，让自己形神合一上等人勉励自己勤家修行下，等于人嘲笑修道，不以为然，能知道神丹的秘诀才能长生不老

相耳柱发道家和阴阳家先卡后道教正生恶词追求长生不死劳，认为人的生命可以自己做主而不轻盈于天，认为人只要善于修道养生，就可以长生不老，得到成仙等观念完全的确立下来。同时，其声道还确立了道教成仙或成神的练气与导引内丹修炼

恰恰是修道的一个很好的方式，修道自然的传道必须修道根本。不管人家有没有道，看你自己到底没有真修行说修道，不管别人事情不看环境，什么好环境，坏环境不看穷，则独善其身

为打通任督等脉而静坐的最高道理哲学理论的依据，因为一个人为自己长生不死而修道，只是表示人性自私，心理嫉妒的发挥。如果打通身上的气脉便是道过，那么这个道毕竟还是唯物的捷径

科学家也提出了理论，如果不断地给细胞提供外界的能量，细胞就能长生不死。而修道家通过修炼确实能够给细胞提供能量，而现在的这个基因疗法干细胞疗法也可以做到这个定期修复身体的一些受损习惯

老子是内心清净无欲的人，专心致力于修炼长生之道。他在周朝虽然时间很久，但在官职上没有什么升迁，大概是想与城市共服，臣让内心被自然知道所充满，但修道成功之后再离去，大概就成了神仙的

关于静坐的姿势，可以看我讲过的静坐修道与长生不老静，坐的外形很多，你们初学做不一定要学气质做法，你们就在藤椅上这样坐着，两腿放正，两手放在腿上面，这是儒家的坐姿

一个人修道欲求长生不老，方法很简单，就是不浪费生命，少说废话，少做不必做的事，办事干净利落见，但明了是天则包括宗教的活，动信，宗教的人，宗教活动也要节省，不要浪费

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在修道人的眼里，西游记的这一回，说的是有助于长生修炼的宝贝，是德者居之长生，修炼中与心魔争斗，须得明白心魔滋生的缘由，这样我们才能胜出，若是心魔由连何种欲念而生都不清楚，就谈不上确处他了

佛家用超脱生死轮回来引诱人信佛，道家已长生不老来引诱人修道他们的本心也并非要人去作恶。究其根本，他们两家也都能看到圣人之交的上大功夫，但不是入道的正途，好比如今围观的人

申通法术不是目的，身心健康，平安快乐，灵魂长生，所修所练都是围绕着这修行修道修炼不是单单的，为了下一世，为了死后的事，只是为了虚幻的将来让人感到虚假，只会让人盲目的崇拜神灵

佛家用超脱生死轮回来引诱人信佛，道家已长生不老来引诱人修道他们的本心也并非要人去作恶。究其根本，他们两家也都能看到圣人之教的上达功夫，但不是入道的证好，比如今围观的人，有的通过科考