天地问仙

更新时间:2022-11-20 00:00

为您推荐天地问仙免费在线收听下载的内容,其中《411历史探微之清初三大疑案》中讲到:“六是黄石四子抚远大将军尹提入京分丧向雍正帝奏报问仙鹤新军登基还是先调验皇父,而雍正帝不让其进城,却派他到河北遵化守陵,实际是软禁了黄十四子,如果正大光明的继承皇...”

六是黄石四子抚远大将军尹提入京分丧向雍正帝奏报问仙鹤新军登基还是先调验皇父,而雍正帝不让其进城,却派他到河北遵化守陵,实际是软禁了黄十四子,如果正大光明的继承皇位

411历史探微之清初三大疑案

34:30/39:05

白羊晓舟

121

何以仙人闭关不难,凡是鬼怪现行大有驱逐之势,越想越不甘服,正要借着请罪质问仙人忽听万笑,同宣中坛底悠然一声,轻轻历时群霄,顿息必兼,一切鬼屋也都恢复原状,只剩那轻轻一击

第一八七回 巨掌雀环 神光寒敌胆 皓戈禹令 慧眼识仙藏

46:36/67:40

果麦文化_电子书

26

里外而且日子一天过去,美兰达公主的种子却迟迟没有动静,看到很多人收到过了梦想的果实,美兰达生气的质问仙女我贵为公主,为什么比那些平民还收获的晚,他甚至都没有发芽

中文晚读20:《美丽梦想公主》

00:42/05:29

FM甜甜圈

277

当很多学生及家长请教如何激发学习兴趣的时候,大多不是在讨教正确的学习方式,而是在叩问捷径与仙丹,甚至是已经把孩子带到病入膏肓,接近无解状态了,还在不停的寻找捷径,叩问仙丹,结果是离正确的路途越来越远

帮孩子打开学习之门

02:46/17:19

书山有鹿鸣呦呦

1

他是要以天地为宗,要把这个看到古代有天坛,地坛,北京,现在都有历朝历代哪个不去祭祀天地,都要去祭祀天地,承认天地的权威,而不敢冒犯天地君亲师这个顺序里面天地是放在皇帝之上的

第二讲大道之序,体大而周1、以天地为宗

06:34/07:11

静定一生

127

东方天地伏羲关于五方天地中国神话中,整个宇宙分为五个部分,有五个天神共同统治,他们是东方天地,伏羲,南方,天地,眼地,西方天地,少号北方天地专需和中央天地皇帝这五方天地

文昌42号王紫玉 2021年10月13日 18:03

00:00/20:53

玉意y

10

大兴大愿者不能放弃天地生,人人竟因百天地之心为心,并作天地之逆字成长,自己成全别人,一如天地之长,养万物价值在沉而不在乎,目的在深而不在,往精神淡季而不在断,心灵再深而不在沉

《天地唯心》文/霍韬晦

07:38/08:22

小溪xxl

51

解天地之气养孩子生机仍是天地化身的产物,也是一个随时和天地交换内能量的开放系统,得天气而生,地气而涨。本体还有接收天地之气的穴位,比如头顶的百会穴,而脚下的涌泉穴离天地太远,或者生活在污浊的空气中,也是孩子生病的重要原因

借天地之气,养孩子生机

00:00/10:58

谢谢monkey

410

现有天地还是先万物,对于这个我们可可能不了解,因为有人说天地因为排你看排骨堪天辟地,它先有了天地,后来攀古死了之后,花草舒目小赫出现的应该是现有天地,但它只是一个神话,让我们真正不知道是先有天地还是先有万物

小赫讲国学第407讲——无,名天地之始;有,名万物之母

09:44/25:10

小赫讲国学

107

他就能够找到,因为天地是一个最大的下天地,外围之前里面最大一项天地之下,他看完以后,因为人是天地所生人是天地所生,所以你知道了天地之象,而且它里边蕴含那个力的话

20180910幽明死生

42:08/150:39

生命書院

361

首先,这个世间是由天地定位之后形成的,天地定位有天有地,西安人天地定位,天天在上地在下天在上地带下天地的一定位万物都在天地之中,贵州不会有电话贵州,我天地一定位以后

20190413说卦传第四讲 第三章(上)

16:07/43:01

生命書院

64

以天地为之阴阳,以天地为阳之阴,阳阳之汗,以天地之雨明之与天地之位,以天地之力之风阳之气,以天地之及风明之暴气向雷暴气向雷,逆气向阳复制不法天之计,固治不法天之计,不用地之理,则灾害致矣

为自己读书20200623-157-3+1(3)

27:04/58:00

靖妈妈的拿手菜

43

我在岭南看到了与上海新天地完全不一样的天地,别样的风情各具特色,但我更喜欢岭南天地,这绝不是喜惜厌旧,更不是移情别恋,而是因为岭南天地里老屋的故事很多意,很有趣

岭南文化印象记——岭南天地

08:57/10:19

每逢嘉节

423

中观的天极星是最明亮的星宿,这是天地太医经常居住地,其旁边的三星是天地的三宫,有人说是天地的,儿子们后面呈钩状排列的四星末端的大兴是天地的政费,其余三星是天地的后妃般

汉书风云60

08:52/16:05

梦想城主

1

说此处朱子以南仙之语,夫妻与天地万物一提者,以夫天地之心之所有,以及天地之心所本应有本有此意,亦复天地之心之所有,以及天地之心之所本,应有本有此意,那就生生之瑞人,欲于物所公共所谓爱之梨叶,能惜此

20210928朱子p312~331页

21:14/55:27

承佳學堂陳中

37