宙皇之不灭战火

如果把宇宙藏在宇宙中，就没有人能把它偷走了，同样时间会偷走人的生命时间会偷走时间，却偷不走宇宙。如果人可以打破自我与宇宙的界限与宇宙合二为一，宇宙不灭人也就不灭圣人

你稍加留意，就会发现，那些处于常年中朝冷战的家庭关系中，那些人一般都是一身痛病，宇宙法则也物质不灭，定律与同样有能量，不灭定律，所有在关系中形成的情绪都是一种被堵塞的能量

苏联解体之前，脑子里武装着苏维安意事情爱的人会认为苏联永远也不可能灭亡，宇宙灭亡了，苏联都不会亡，今天更是如此，脑子里武装着美国民主意识性派的人，应该也认为美国永远不灭亡

这样的了之，无需透过自我这层欲望亲政的体验及智慧本身不生不灭，也非静止或流动般。若带领我们超越概念性的心一步的来发掘我们的本出山，也给予我们机会，瞥见宇宙之心的圆满完整

先天地而生，形容七大天地外物运行期间道似虚而时蕴含取之不尽，用之不竭的物质和能量，周而复始，宫古不灭，老子以人为本，将万物之灵的人列为宇宙四大之一，要人们笑话自然，相应自然的本性

那问题是，佛陀说不生不灭，他究竟是从哪个意义上讲不生不灭，是既不生也不灭，还是阴不生，故不灭我们很多人对不生不灭的解读，都是说我们凡夫境界是生灭的境界，省住一面，生生灭灭

不争不减，不够不尽，不生不灭领体借助身体产载道领体掌控了就会离开身体领体，借助宇宙传道何有绅士漏体，只不过是它的一个工具消失不能撕死，只是借助漏体可以在这里存在

意思是形体虽然消亡而精神不灭，但这个精神不灭，究竟是老丹精神永远活在我们心中的意思，还是灵魂不灭的意思，却很难分辨得清佛家有一个与之非常相似的比喻，是印度的隆军大师在弥兰

凉山人虽然看不起女人，可不敢看不起皇帝的女人，他费尽苦心，终于被招安又接下最苦最累的活儿，打辽军争风辣，兄弟们沉默的死去，他也曾难过，但心中一团热衷之火始终不灭

是宇宙，万有生命的本体就是法身，也就是心经上所说不深，不灭，不够，不尽，不增不解。金刚经的开经济所说，云和德长寿金刚不坏神，也是指法身而言，一念不深全体现也是值得法神，法身是无相的

言语之际，有贬义，批评佛教之意，其中数级佛教天堂，地狱因果报应的不实以及神不灭论的荒谬君善论，先是对佛教所论之空提出异议，说三义灵长于宇宙万品，迎身于天地，熟视空灾，又对佛教的真理观表示疑惑。云福变之理，交于目前视听者知所同乐邪解之以登道场

主杀皇太弟实主上或不有之名，国家蓄养乳辈，何德不灭，一直为准，晕汝心如萧敬，必为国患主义十人人一当食辱聪用力宣怀养女为忠皇后司徒荀祖在许昌逼于石勒，率其所数百人渡江

不生念不灭灭，不是不灭不生的本体，只是在对念头介而不留里，自然获得强不生不灭折，不但无法只取不生不灭的本体，却会因此使人吱声质证，获得本体的妄念，反而酿出个使本体来制货，勉强

一，家庭的战火要忍让家庭里夫妻吵架就是严重的战火，肘里不和婆媳相争，兄弟细强，姊妹开骂都是家庭的战火，虽然不用枪炮刀剑，但是碗筷，杯盘随意摔灌，门窗，桌椅到处乱踢，思寒吼叫，搞得全家不得安宁

清朝素来没有太后垂帘听政的说法，那么这一个奏折就像一个晴天霹雳一样，让密布在皇太后们和肃顺头上的乌云炸开了一声响雷，直接就引起了太后和顾命大臣之间没有硝烟的战火