迷茫众生

物之者当处解脱大家发心脱离小家庭，走入天下大家庭是为天下众生发心意愿挑起了天下米膜，我们要发心嫉妒众生，去除众生无名。我们过去的人生迷茫，不知几度轮回六道，今时此刻大家发心修行

迷茫困惑，思考成长是人生不可回避的过程，有时还要重复很多人过着琐碎的生活，迷茫着世俗的诱惑以及难以填平的欲望，迷茫着处于自身与社会之间，进退两难的境地，迷茫自己将何去何从

像朱老师一样也比较迷茫，看了穷爸爸就不是你妈了，你们完全可以把周老师推荐的书全部看一遍，你就不会迷茫了，开始干拼命的干，太闲了就会迷茫，每天都是忙着连州转，哪有时间迷茫

满足一般善发众生，听闻文法，功德法语，互相用心不平等。众生听问吾爱光明，法语疲厌，做事众生，听闻做事方便法法语与轮回声恐怖，众生听闻诗政法语为魔众压福众生，听闻英勇，无谓法语

在横的方面，欲进行同等的渡拓，一切众生又在竖的方面不限结束见未来机。而对于一切众生，就像思念自己医生一样，但亦不取那人此人的众生差别相和一项自身一样，思念一切众生而又不取众生之相

秦爽是每天的话都要聚焦，至少演讲一日两讲，我的目的是出发点，就是要帮助大家普度众生，因为我在普度众生的时候，其实我在帮助实现普通自己，我不普通自己怎么处于恐怖众生

看到自己的所作所为，下话众生就是都寡无量无边的众生，我们自己也是众生的一员，也需要度化我们身边的每一个人，父母，妻子，朋友，同事，上室，下属都是众生，同样也要度过

为质量一个明灯照远前方的路途，让世界充满美好祥和幸福，走出迷茫照亮，更多的人称为光，让更多的人能够激发他们，唤醒他们光的一面，让你能够走出迷茫，找到生活的方向和乐趣

菩萨成佛时，大成众生，来生齐国，大成众生，没有不发慈悲行愿的真大成必有菩提心，大乘众生才来生佛国净土布施是菩萨净土菩萨，成佛时一切能舍众生来生齐国，真能布施，是菩萨的净土

关到了空性石像法性本来，但教理容易明郑禄却是乃佛陀为了众生，能够更好更快的正路而设诸普杂界轨则发新需广阔无边际，众生未尽，我愿无尽要发度进众生之愿，为的便是令心与空性本来的状态相体，和众生无尽骨。我愿终无尽，便是容得下众生一切的贪，嗔痴无名，颠倒夜行，不论众生如何，终不生一念舍弃舍之心，贪荣无碍

这一分钟，你是个福下一分钟，你是个友情众生，有时候你师傅有时候你是一个友情众生，而他总是服，因为两者都是面具友情，众生是一个面具，佛也是一个面具，而当面具跌落以后，友情众生和佛都是同样的

第二类包括植物，三河大地在内的轮回场所，也就是器物用具构成的世界简称气势间有情众生分几类简单粗略的分分，三界众生，无色界的友情，众生最幸福，遇见的友情众生，麻烦事儿比较多，这遇见的众生

在这寺庙的在这范围的，愿所有的不法神无敌意危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦远，他们保持快乐，但愿一切忧情众生，一切磨正的众生，一切有形体的众生，一切有名相的众生，一切有身躯的众生，所有磁性的，最有雄性的所有胜者

一念一众生，当我们执念的时候，就形成众生相，实际是我们执念的内在认知呈现一念一众生在我们内在的这种众生投影出了外部的重山象，整个外部世界没有众生，外面全是众生相

前一次本王也是普度众生的网众生所，惜我亲爱的一起协助共众生完成以我的地方以外的国家，以我的世界，这地方就是天堂，用完了信任我的众生，活出电放，潇洒自在的生命状态