孤江妖月夜

再复述孤舟梭笠翁，独钓寒江穴，千山鸟飞绝望尽人中烈孤舟说笠翁独钓寒江穴孤舟说笠翁独钓寒江玄江面上孤江面，孤舟上，一位披戴佐梭吏的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼，选自唐柳宗元江穴

人把孝光清气矿有红妆楚妖月夜一笑，千金合体，向尊前武秀飘雪歌响曲名字愿常神，且把常无忌任好从容痛饮谁能惜罪太平岁月艳阳风景才子将人只论风月有繁红嫩翠，装点神舟宝马香车

隔江人在雨声中晚风孤夜，生秋怨雨，初踏缩行润玉龙虾谈英以善秀圈，由带之，香浅流星空蝶五群红爱之应，压愁缓乱五梦千山窗音一件乡班心退红丝万隔江人在雨声中晚风孤宴生秋怨

其至之天无以清江孔烈地无以凝江孔，肺神无以灵江孔歇古无以迎江孔节万物无以生江孔灭侯王无以贵高江孔绝故贵以剑为本，高以下为基，是以侯王自称孤寡不古，此非以剑为本也

其这只也为天无以清江孔烈地无以凝江孔肺十无以灵江孔切古物已迎江孔节万物无以生江孔灭猴王无以贵高将恐惧故贵以欠为本，高以价为基服，侍以洪王自卫孤寡不此，非以剑为本耶

四母菲菲淡淡落麻，岂不怀归，王氏迷孤不皇，七处翩翩者追在匪在下寄予褒虚。王室迷孤不黄，将父翩翩着追在匪在职寄予包齐王室咪咕不黄江母架敌四落再皱琴，岂不怀归，是用作歌江母来神惶惶者花玉笔言兮沈征服美怀秘籍

投亡得一以为天，下瞻其置之天，无以清江恐烈地无以宁江，恐发神武以灵江孔歇古武以阳江孔节万物无以生江孔灭侯王无以贵高江孔爵，故贵贱为本高，以下为基，是以猴王自卫，孤寡不鼓

王得一亦为天下真取置之天，无以兴江空列地无以宁江空废神无以灵江空歇古无意营江空节，万物无一生将空灭。猴王无以贵高将空觉古贵，一剑为本，高一下为基，是以侯王自为孤寡不古，慈匪一剑为本也

乃至大春第六十六张江海说云南威波孤湾者，七山之下之孤南威波孤湾是雨雨上面必言下之一，先民必身后之，是以圣人主善而民不重楚迁而民不害，是以天下乐，推而不厌，与其不争，故天下不争之争

其置之天无以清江孔烈地无以宁江孔发神无以令江孔邪故无以应江孔节万物无以生江，孔烈厚望，无以归高，江孔绝故，故以剑为本，高以下危机是以猴王自称孤寡复古，此非以剑为本，言非胡故治术欲不欲无欲，不欲碌碌，如欲落落如石

其至之天，无以清江恐烈地无以凝江，恐发神无以灵江恐歇古无以迎江，恐节万物无以生江恐灭猴王无以贵高江恐绝故贵已见为本高，以下为基，是以猴王自卫，孤寡不鼓，此非以剑为本爷，非乎故至数于无余，不欲碌碌如玉，落落如实

豪王得以为天下真奇至之天物，以新疆恐灭地位，以灵江恐飞生物以灵江恐些古物云江，恐皆万物，以身将恐灭厚望未归高江恐绝不贵见为本告，以下为机，是以和王自谓孤寡，不顾以辞以见为本业非乎故

姜郎柴忌出处南史江烟传南北朝时期有个文学家叫江烟。他从小孤品克瓦野菜公母亲食用，条件虽然艰苦，但江烟发奋，读书年轻时都写在一首好文章，受到人们的称赞，不仅官至光禄大夫

以宁江孔发神无以灵江孔鞋古无以迎江孔节万物无一生将恐灭侯王无以贵高将孔爵故贵将为版高，以下为基，是以侯王自慰孤寡不孤，此非以见为本爷，非乎故至数于无余，不欲碌碌如玉，落落如神

万物得一以伤侯。王德一意为天下瞻，其置之天无已经将恐烈。第五以宁江孔发神武以陵江孔歇古无以扬江孔节万物无以伤将恐灭侯王无以贵高姜孔爵，故贵贱为本，高以下为基，是与侯王自卫孤寡不鼓