超越者手记

更新时间:2022-11-25 15:50

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福尔上面时间与空间虽然彼此不同,但却不可分割自然空间,只是自然时间的手记迹象的记手,手脚的手记。而伴随着现代性的到来,时间从社会空间中消失,仅仅被记录在像钟表这样的测量工具之上

空间 一个社会学的概念(上)

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月光藏馬

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慎读之时,正是本体超越之时,是以超越者又在安静回向之实践回向其返本仍在返本之时时有敬仰之意,而本即所敬仰则也反而对其所敬仰则超越易险动识本体内在进士本体超越事已超越不超越实业

第七章 对越上帝

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不乐不是学

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四,逻辑中之命题形式之鲜艳,根据机制形成此形式之概念之鲜艳。根据微合乎三条中四条建制逻辑中这命题形式只能延期鲜艳,根据或云予以超越者案例,不合乎该似乔建之命题形式无法延期,鲜艳根据

牟先生全集(18)《認識心之批判》 上)第二卷第二部附錄328至340頁

30:56/31:54

申老师读经典

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之前,超越者和行星吞噬者开了个大玩笑,把默多克装到了行星吞噬者的屁股上,随后死势借助宇宙立方和回溯消除器准备杀死超越者,但死势在杀死超越者的时候被毒液附体,而且超越者诱惑死势说他能够实现死势所有的梦想

Marvel-「超越者」最强之人

13:59/21:07

国画家墨威

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那么在秘密战争二零一五的直线里,死势的时间线停留在了密战,一剧情和密战一几乎重叠不同的是,死势加入了战斗。他在超越者收回毁灭博士夺取的力量之后,看见了超越者超越者要求死势放自己走,死势也就放走了超越者

Marvel-「超越者」最强之人

17:55/21:07

国画家墨威

1009

正如我曾在宗教界人士,诗人,知识界人士,音乐家和其他被认为是超越者和已有定律的超越者中发现的那样,我必须说这些专业每一种都有不同的风俗,不同的行画,不同的外表,不同的服装

第三十一章:创造人性的境界(4)

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流年读书

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同时,朝廷招收六续南来的艺术家广征绘画人才,但唯独不见画院重建。虽然有时对于一种痛失或对再也无法超越者,却如是最好的纪念,可没有画院,南宋朝廷又把画家们该安顿到哪里去

南宋有个画院梦

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主播宁小宁

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存有论者只可以无限性的超越着如本性,人体性,体量之或自由意志为体人,现实上当然是有限的存有存在,但可以因此无限性的超越者以为体而显其创造性因而得有以无限性,这正是理想主义之本质

二二 基本存有论如何可能

37:41/52:35

不乐不是学

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两只即是秘体,妙体即是性体心体道体。张迪然迪长提先帝,即使双双之战机升天商帝山,贵山帝及时借体,及时召体,其知识之非知之即是超越者,本不可以已发未发言已发未发之心,怒哀乐之情,言良知不属于情,因此即不需由知以立体为心助性

牟先生全集(8)《從陸象山到劉蕺山》第五章342至363頁

06:03/51:14

申老师读经典

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第四阶段我要遵守规则,教室里很安静,有些同学可能想黄老师的课不能乱说话,让郭老师生气,等到了别的老师的课上,管不住自己,也不管自己,那你还没有进入第四阶段上课,遵手记律,不随便讲话

手记十六P177-189

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悠悠的天空lucy

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各位听友大家好,今天是启明的节气手记,第二次和您见面起名是谁起名姓李,一位武连山,脚下长大的汉子,一位喜欢真贬实弊的农民诗人,一位性情率真的像个孩童的五旬老头儿

启明的节气手记之雨水

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听一棵树

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通过超越关于世界的那些兼职与存在的膳食,他被带入了一种悬置状态,即采取了一种对世界的哲学态度,从而他诉诸他自身的自由,即去阐明支撑,并通过召唤超越者及通过刑法上学而为自己无条件的活动赢得地板

第二章 实存哲学

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王廷志_4o

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在超越者体验当中的绝对者,恐怖和最大幸福的意思化等等,构成了一种媳妇儿上学的极限体验。而这种体验恰恰是当诗人的心灵遭受残酷,肢解和破坏之时,给予诗人的这些在发病之前只不过是一种倾向和资料的东西

第八章 精神分裂症艺术家与作品 4

11:52/13:39

鞍山梁策

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第十二章专注于效率就能超越自我成钢的超越者,把效率放在第一。做事因重质不重量,高效率的行动造就成功的人生做细节的精神,做大事的速度,我们一定要坚持将前几章中阐述过的致富观点和理念,当成自己思想的指南

21 第十二章 专注于效率,就能超越自我(1)

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归而合一

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格里高尔不能像一些批评家期待的那样进一步变形,因为从人状态就是现代人主体化进程的起点,生活生命的本来面目飞走不恰当的超越了故事本身超越者和格里高尔一样被抽象的法诱惑而逃避了虚无

156格里高尔的“抽象的法”(三):范劲

15:30/17:12

梅珈山人

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