伴生之力

挺好，我说的一切都实现了，你会给自己说我此生无害，而不是留下诸多的遗憾，悔恨众生。希望今天的生命片能够唤醒你的生命，用生命陪伴生命，用生命点亮生命，用生命欢喜生命

利而言，利有根本之力，与之节之力之别有长远之力，与眼前之力之别，有全局之力与局部之力之别，有实质之力与表面之力之别害的情况，也对应同样有根本与肢节长远与眼前全局与局部实质与表面值区分高明的决策者，趋利避害的关键就在于求本质之理

僵灼之力也叫体力或本体之力及本力，不要把此江浊之力炼成太极劲儿，这个体力是变不成太极劲儿的，而是要通过放松的形式彻底扔掉体力，即江浊之力，要把一动就动体力的习惯彻底改变

当你要走的那一天，你会认为挺好，我说的一切都实现了，你会给自己说我此生无害，而不是留下诸多的遗憾，悔恨众生。希望今天的生命片能够唤醒你的生命，用生命陪伴生命，用生命点亮生命，用生命欢喜生命

当你要走的那一天，你会认为挺好，我说的一切都实现了，你会给自己说我此生无害，而不是留下诸多的遗憾，悔恨众生。希望今天的生命片能够唤醒你的生命，用生命陪伴生命，用生命点亮生命，用生命欢喜生命

当你要走的那一天，你会认为挺好，我说的一切都实现了，你会给自己说我此生无害，而不是留下诸多的遗憾，悔恨众生。希望今天的生命片能够唤醒你的生命，用生命陪伴生命，用生命点亮生命，用生命欢喜生命

治理是外界事务的刑购，治理，才智之力，行为下个物力，而不是形而上的超越之力，存在之力，心性之力，深入治理，绝对治理，解脱治理觉醒之力上而无极太极，夏至一草一木一昆虫之味

昨天是五幺二，那么九年之前的话有汶川地震，我们是以举国之力来抗震救灾，明天的话是一带一路国际合作高峰论坛，我们国家也是以举国之力来建设一带一路，正好都是举国之力

做教育，谁说自伤师不能陪孩子走家，谁规定老师不能陪孩子走路的家陪孩子走路，回家是一个创举，用这种方式陪伴生命，不但有创意，同时给出满满的爱，当让学校教育走出一条崭新的路来

经营者必备的三种力量，他立宇宙自然之力，按因果法则办，就能借到宇宙之力自然之力简单归纳一下经营必须的第一种力量是经营者自身的力量及自立经营者必须具备全面实行经营十二条的能力

佛家对心之力的阐释，古往今来的一切伟大宗教思想里，佛教最重视对新之力的阐发，特别是佛教传到中土之后，与华夏圣哲心学相融合，对心之力的阐发和弘扬，别开生面日新月异

资本出现令虽有烟流和损于美趣和何患于不尽，若只不强，意义不慷慨，从努着于所默默，属于情用传风一番用不免于向结伴生疏，或者当村高原信心就成立起来，就是说自己就去接人

真的莲说了一个老棒，生猪是中华成语，他本来是比喻年老有贤子，后来就指的是老年德子就老来德子不算成语，但是对老棒生猪他就是个。因为老伴生猪就是后来对于一般的文化层比较低的人不大，容易听不懂

我树疫情用传风语法又不名于夏刘矣，结伴生出，或者当村高远目新鲜，却情欲只是住进，就是截然有所存在，然有所感，愿去身去系最高资本出现力是有烟流和水域美趣和估计多致不强意义

在清明中的名是指外部的投影，而这个名的内在实际是我们自己内在所有建构的认知。实际我们在外面看到的一切都是我们内在的投影，所谓的陪伴生命，实际是陪伴那些我们自己投影出来的现实中的众生