这个二次元不正常

从二次元的存在主义讲，就没有二次演讲宣理真实，这个虚拟真实里是有一个当里的，本来真实虚拟是虚拟，现在讲虚拟真实，你实在无论是讲虚拟还是真，已经是在二次元层面上讲，不是一次元艺你了，这个发展慢慢带来我们今天对自我的理解

这个就跟嬉皮士运动，当时的东西是非常接近，但你知道嬉皮士运动最后通过反抗来完成自我的存早，他们也在反抗孩子在哪儿反抗二次元在反抗，他们二次元是一对现实生活的一种反抗

随着现在新媒体文化的发展，向播客有声书广播，据二次元等领域的开拓，这门声音的艺术更加的大众化，日常化泛娱乐拼音演员有了更多的用武之地，也有了越来越多的素人渴望进入到这个行业

比如刚才提到这个婚恋综艺是一部分，刚才董老师说，他研究主播是一部分，包括到二次元偶像粉丝同仁，游戏直播，好像它已经蔓延了各个领域，就包括之前我们那个走印贾静东事件，它也是要满足你的一种亲密关系的想象

疫情事业在家空闲时间比较多，本身我自己又很喜欢二次元文化和广播剧，正好又看到了这个课，就想说来上这个课，看看也是给自己空闲的时间，多一点事情做支出是因为我的好朋友六六的安利先上了喜马的有声训练营。不过训练营的领教不是三凡老师，后来我去蹭了三凡老师的训练营的课

或者说，我们的资产有些不良的，或者说一些相应的不正常的一些资产比例过高，这个相应我们的财务状况也是不良好的，资产负债表才是体现财务状况，不会体现我们说的这个成果

我是蛙池的鼓手好仔，我启蒙应该是在高中的时候，几天初中小学的时候就特别喜欢二次元听的音乐都是一些日本的那种动漫歌曲，到了高中以后就有位同学给了我义乌牌，他就给我推荐了一乐队叫的佩戴尔斯有点被震慑到特别喜欢，就打开了这个关于音乐的认知

二次元生态圈的成熟二次元群体包括动漫爱好者，网络小说，爱好者，动漫周边产品爱好者，游戏玩家等核心二次元用户。我们对微博二次元用户调查发现，二次元用户多是以九零后为主的年轻用户

讲到男同志的话，你这个要有正常的这个性功能，当然要有性激素，但是你如果性激素是正常的，你甲状腺功能不正常，你也不会有一个正常的，一个性的一个功能，当然包括产生，惊喜等等

二是季康子认识民竞中已券融资和资源临之以装，则将消磁则中已上而负责据上而较不能得券二十一户外孔子约仔细会议证，资源，授员，校会，校友与兄弟十一有证十一为证，七七为违证二至二次元

在文化方面，在上一节，来自中国传媒大学动画学院的副教授吕鑫带我们探寻二次元文化兴起的社会文化根源以及二次元文化的文化基因，就是我们整个人类社会经济正在进入一个分享型经济和共享经济

关于咱们正常的比喻，这个千里大师叫做比喻石峦，甲为栋梁，以为藤萝，西甲，丙为太阳。丁维登主韦千里大师批判说这个是比喻吃软不正常不可信，实际上，按照怎么今天的理解

我一直认为玩具必须要能玩任何手办和景，就像高先老师，他买那个景观性的东西，我都称之为百件，只是有些百件是二次元风格的，有些百件就像车友老师买的那种是艺术风格的而已

每天上线的就是学雷锋什么，有时候其他修理计划的二次语音活动，他比咱们高于二次元的话，也就闹下了让人家修的语音为的，所有的一个是瓶颈变高，瓶脊变厚是来自我们的很多活动

大概绝经五年以后，我不说五年了，三年五年左右，整个女同志身体是快速衰老，生命器官急速的萎缩，大家有没有发现女人到了这个月经不正常，这个阶段之后，马上就感觉老得特别快